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Intervención de religiosos en el Motín de Esquilache e informaciones de los dominicos en Filipinas. Xerocopias

Relación del Motín de Esquilace y la intervencion de dominicos y del convento-colegio de Santo Tomás. Después pasa a informar u opinar sobre acontecimientos y situación de los problemas filipinos en la corte de Madrid. El informe escrito desde el convento de la Pasión de Madrid y dirigido al P. Joaquín del Rosario, provincial (de Filipinas).

Valverde, Sebastián de, O.P.

Copia de un codicilo del Conde de Benavente para fundar en Cigales, 1530.

Documento, copia, sobre la fundación de un convento en la villa de Cigales (Valladolid) por el conde de Benavente, D. Alfonso Pimentel, que doto con 2.500 ducados o 3.000 para edicar y 100.000 mrs cada año para mantenimiento de los frailes. El monasterio no se llegó a terminar.
La copia se hizo en Benavente el 27-04-1628 por Juan de Losada y José de Madrid.

Pimentel, Antonio Alfonso, conde de Benavente

Alternativa en el gobierno de la provincia de España de la O.P. (1776)

Son 3 ff. manuscritos, de copias de cartas (resumen); una del P. Fr. Baltasar Quiñones al P. Fr. Bernardino de Santo Tomás, prior de Valverde, fechada en Roma, el (roto) de enero de 1776; otra, del dicho P. Bernardino a Fr. Alonso Crespo, fechada en Valverde a 26 de enero de 1776; ambas cartas usan un lenguaje enigmático, para luchar contra las "familias" (se supone conventos de Salamanca y Valladolid, que eran los favorecidos por la alternativa de gobierno); en el folio suelto hay un borrador de carta sobre el ambiente en la provincia por la Alternativa. Hay copia de una minuta del expediente que se suscitó sobre el despojo que se meditaba acerca de la alternativa, dada por la secretaría de Gracia y Justicia, el 28/05/1776, por la que el rey mandaba al corregidor de Toro (donde se iba a celebrar el capítulo provincial) que entrara en la asamblea y si fuera preciso nombrara un vicario, proclive a San Pablo de Valladolid, a quien tocaba el turno. En nota se dice que no hubo lugar a intervenir la autoridad civil, porque los vocales fueron de acuerdo en votar a Fr. Ángel Molinos, de Valladolid.

Quiñones, Baltasar de, O.P.

Recurso al P. Provincial contra el prior de San Esteban de Salamanca (1800)

Litigio entre los PP. consejeros del convento de San Esteban de Salamanca contra el P. prior del mismo, porque éste no había convocado a un consejero ex lector de teología, el P. Fr. Francisco Hernández y , además, la expulsó del consejo, admitiendo, sin embargo, a otros dos Fr. Nicolás Maliaño y Fr. Bruno Moraleda. El recurso se hace al P. provincial, Fr.José Muñoz, provincial. En el litigio se hace referencia a la legislación y costumbre del funcionamiento de los consejos conventuales.

Yanguas, Agustín, O.P.

Cuenta de la renta de la dehesa de Fuenterroble con Esteban Cuadrado, cobrador de los renteros hasta el año 1660.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-1-2
  • Uni. doc. simple
  • 1657 -1667
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Cuentas de cargo y descargo de la renta según los cobradores Domingo Cuadrado que fue cobrador hasta el año 1660. de 1661 al 1662 fueron cobradores Domingo García y Bartolomé, y los años 1663 al 1666 los cobradores fueron Domingo García y Juan Alto. Al final se señala que desde 1666 está arrendada la dehesa en 3.000 reales, por seis años.

Cuadrado, Esteban, cobrador de renta

Certificado de Fr. Juan Gallego del repartimiento de 12.000 reales de la renta de Fuenterroble, jurisdicción de Ciudad Rodrigo (1738)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-1-6
  • Uni. doc. simple
  • 14/08/1738
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Repartimiento que se hace de 12.000 reales, entre los interesados, propietarios, en la dehesa de Fuenterroble. Los 12.000 reales es la cantidad anual en que se arrendó la dehesa a doña Teresa Imbers, viuda de D. Pedro Sandoval y Montejo, durante los 6 años del arrendamiento. Se indica que se descuentan 400 reales del salario anual del guarda.
Fr. Juan Gallego, procurador o encargado de rentas.

Convento de San Esteban de Salamanca

Repartimiento de 14.000 reales en que se arrendó la dehesa de Fuenterroble de Arriba 1771, a D. Manuel de las Casas y a otros, vecinos de Ciudad Rodrigo (1771-1772)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-1-9
  • Uni. doc. simple
  • 1771 - 1772
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Repartimiento de los 14.000 reales en que se arrendó la dehesa de Fuenterroble, el año 1771 por 6 años. Se arrendó a D. Manuel de las Casas, regidor perpetuo de Ciudad Rodrigo y su hijo D. Manuel Ramón, y a la familia Pantoja. La renta cuenta desde noviembre de 1771 y la primera paga en abril de 1772, según contrato hecho en Salamanca, 05/04/1771, ante José González Nuño, escribano. Firma este reparto Fr. José Muguira, farile de San Esteban, en Salamanca, 26/03/1772.

Convento de San Esteban de Salamanca

Comunicación de la real provisión de Madrid, 09/09/1793, para volver a tierras de labor todas aquellas que en los últimos 20 años se han convertido en pastos (1793)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-1-10
  • Uni. doc. simple
  • 09/09/1793 - 11/10/1793
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El obispado de Ciudad Rodrigo había presentado un recurso ante el Consejo Real, y por dicho recurso se declara en el partido de Ciudad Rodrigo la real provisión para que las tierras de labor convertidas, en los últimos 20 años, en tierras de pastos, vuelvan a ser tierras de labor y que en esto no haya novedad. Es lo que desde Salamanca se comunica a Ciudad Rodrigo. La envía D. Joaquín Mendoza Carrillo, 11/10/1793. Se citan algunas haciendas

Carlos IV (1788-1819, rey)

"Condóminos". Reparto de los maravedises que corresponde a cada uno de los participes en la renta de la dehesa de Fuenterroble (1826)

El reparto se hace en maravedises y avos. Se citan los partícipes en la dehesa, que son los del principio: convento de San Esteban, mayorazgo de los Sres. Villafañe (residentes en Portugal), marqueses de Espeja, capellanía del licenciado Codorro, marqueses de Almodóvar, obra pía del obispo de Zamora, vizconde de Revilla, capellanía de Norato, capellanía de Aparicio, herederos de D. Antonio R. de León.
En el reparto se citan : El convento de San Esteban, Mayorazgo de Villafáñez, marqués de Espeja, D. José de Chaves (marqués de Almodóvar), obra pía del obispo de Zamora, capellanía que goza el Licenciado Codorro, D. Gaspar de Medina, Capellanía que goza Norato, capellanía que goza Aparicio, y D. Antonio de León.

Convento de San Esteban de Salamanca

Reconocimiento de la propiedad en Torre de Martín Pascual (1759 )

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-2-1
  • Uni. doc. simple
  • 11/06/1759 - 12/06/1759
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Ante las quejas del deán y cabildo de la catedral de Salamanca, el P. José Muguira, procurador del convento trató de ver los apeos anteriores (1683) para ver los linderos de las propiedad de la Torre y Alberguería. Firma lo que encontró en papeles del depósito y de su visita in situ.

Convento de San Esteban de Salamanca

Sentencia a favor del convento de San Esteban en el pleito contra los dueños del lugar de Carrascal de Pericalvo (1762)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-3-1
  • Uni. doc. simple
  • 08/05/1762 - 06/11/1762
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Sentencia en el pleito del convento de San Esteban, como dueño del lugar de Pericalvo, contra los dueños de Carrascal de Pericalvo, sobre el prado o rivera, por la que se declara ser del lugar de Pericalvo la mitad de los pastos y aprovechamientos de dicha rivera. El pleito era contra el monasterio de Santa Úrsula, de Salamaanca, el colegio de Santa María y Todos los Santos del Monte Olivete, Doña Manuel Herrera y Silva, madre y tutora -curadora de su hijo Manuel Isidro Verdesoto y del señor de Tamames, Francisco Godínez de Paz. La sentencia fue dada por el nuncio en Madrid, 23/04/1762, que confirmaba la dada por el juez escolástico de la universidad de Salamanca, dada en Salamanca, 29/01/1759.
El convento tomó posesión del prado o rivera, en Pericalvo a 06/11/1762, ante Mnauel Martínez de la Cereza. Los renteros del convento tenían derecho a llevar sus ganados como el resto de los opositores.
por ser lugar de Pericalvo
El cuadernillo recuerda, en el f. 1, que el 18 de mayo de 1450, ante Juan Ruano, escribano, tomó posesión del lugar y término de Pericalvo el P. maestro Fr. Pedro de SanctiSpiritus, prior del convento de San Esteban

Convento de San Esteban de Salamanca

Arrendamiento de la dehesa de Alberguería a vecinos de Trujillo (1599)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-4-1
  • Uni. doc. simple
  • 11/07/1599 - 25/09/1599
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Traslado autenticado de la escritura de arrendamiento de la dehesa de la Alberguería, tierra de Trujillo, hecho por D. Alonso de Loaisa, regidor, por él y por el convento de San Esteban de Salamanca, a Alonso Hernández y Hernán Pérez y a otros consortes, vecinos de Trujillo, por 3 años de invernadero que se cumplen el 15 de abril de 1602 y el agostadero queda para el convento de San Esteban y demás señores de la heredad, por el precio de 56.000 mrs. cada año. Dada en Trujillo, 11/07/1599, ante Alonso Leonardo, escribano, que autentica también el traslado. Le corresponde al convento de Salamanca la mitad que es suya, es decir, 28.000 mts.

Convento de San Esteban de Salamanca

Carta de Fr. Alonso Bravo al P. Juan Dávila (1736) y Cuentas del P. Bernardino Serrano (1712)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-4-11
  • Uni. doc. simple
  • 1712 -1736
  • Parte deFondo A (Antiguo)

La carta del P. Alonso Bravo al P. Fr. Juan Dávila, Trujillo, 13/05/1736, sirve para acoger otros documentos de cuentas del P. Bernardino Serrano, en su tiempo de procurador de San Esteban en Trujillo, del año 1709 al 1712. También hay una orden de pago del P. Juan de Aliaga al P. Juan Montero de Trujillo, para que se pague al señor conde de Alba y Cerralvo 1.000 reales, que le corresponden por el censo vitaliacio de Meajadas y suertes en Martín Rubio, Salamanca 31/12/1712.
La Carta del P. Alonso Bravo trata de los problemas de cobro y de composiciones de rentas y problemas con mayorales. Cita que el P. Anselmo Ruiz, del convento de Cáceres, es procurador del monasterio de Nuestra Señora de Balbaneda (Valvanera, Rioja), que tiene parte en Torre de Caños y Maldegollada.

Convento de San Esteban de Salamanca

Escritura de arrendamiento de la dehesa del Pinarejo (1634)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-4-12
  • Uni. doc. simple
  • 21/05/1634
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Escritura muy perdida. Se sabe,que es un arrendamiento por 6 años, con una renta para el convento de 350 reales cada año, el escribano es Juan González Santiago, y está hehco en Trujillo, 21/05/1634.

Convento de San Esteban de Salamanca

Carta del depositario P. Manuel de Cos al P. Joaquín del Rosario (1785)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-4-16
  • Uni. doc. simple
  • 24/09/1785
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El P. Manuel de Cos, como depositario de San Esteban, escribe al P. Joaquín del Rosario prior de Trujillo, para que le de noticias precisas de las rentas que el convento de Salamanca tiene en tierras de Trujillo y Medellín. Hace una relación de dichas dehesas. Cita que puede ser ayudado por el P. Francisco Ventura, que está en esos momentos de procurador del monasterio de San Miguel, de monjas dominicas. Salamanca, 24/09/1785.

Convento de San Esteban de Salamanca

Cuentas del P. Juan Dávila Solano, apoderado del convento de San Esteban, de la posesión que tiene el convento en la labranza de Pueblanueva (1816)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-20-6-4
  • Uni. doc. simple
  • 15/08/1814 - 22/02/1816
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Copia simple: Terminado su oficio de apoderado del convento de Salamanca, el P. Dávila rinde cuenta de lo proveniente de las cuatro quintas partes que el convento tiene propias en la labranza llamada de Bernardino, en la Pueblanueva, sitas en las Albuheras, jurisdicción de Talavera. La renta es de 5.000 reales al año, de los que 4.000, son del convento. En una nota dice que que desde 1809 hasta el 1814 solo han pagado 272 reales al año, como lo dejó declarado el P. Rincón anterior apoderado, que murio el 22/06/1812. Las cuentas firmadas en Talavera, 06/03/1816, fueron aprobadas por el prior y depositarios de San Esteban: Fr. Francisco Hernández, maestro y prior, Fr.Esteban Martín, depositario, y Fr. Pablo Antonio Hernández, depositario, Salamanca, 03/10/1816.

Convento de San Esteban de Salamanca

Suplica del convento de San Esteban al rey, para que Valcuevo siga siendo del convento de San Esteban (siglo XVIII)

Las circulares sobre la repoblación de España, aplicadas a la provincia de Salaman, señalaban Valcuevo como oferta para repobladores. El convento de San Esteban escribe una súplica al rey para que la finca, que nunca tuvo más de tres vecinos, y perteneció pacíficamente a los dominicos desde más de 200 años, siga siendo propiedad del convento. Éste se compromete a pagar al erario público la cantidad que señale el rey.
Hace un resumen y descripción de la finca como de Zorita, indicando que la casa se dedicaba a que los catedráticos de la universidad pudiera vivir en el verano para preparar las lecciones del curso venidero y para que los enfermos pasaran un tiempo de convalecencia.

Convento de San Esteban de Salamanca

Ordenanzas nuevamente hechas y que deben guardar los Cofrades que hoy son y en adelante fueren de la muy Ilustre, Antiquísima y Principal Cofradía del Santísimo Rosario, sita en el muy Grave y Religioso Convento de San Esteban del esclarecido orden de Predicadores de esta ciudad de Salamanca (1744)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-1-1
  • Uni. doc. simple
  • 21/06/1744
  • Parte deFondo A (Antiguo)

En la portada anterior (hoy f. 1) se indica que se formaron estas ordenanzas el 21 de junio de 1744. Además señala su signatura antigua: Legajo 17, número 72.
Las ordenanzas propias de la cofradía, con 17 apartados. A final se ordena que estas ordenanzas se impriman a costa de los cofrades y se les entregue un ejemplar a cada uno. También piden al prior del convento de San Esteban las apruebe y firma. El P. prior del convento es el abad de la cofradía. Hay alguna anotación al margen.

Cofradía Rosario de Salamanca

Ordenanzas nuevamente hechas y que deben guardar la muy Ilustre, Antiquísima y Principal Cofradía del Santísimo Rosario, sita en el muy Grave y Religioso Convento de San Esteban del esclarecido Orden de Predicadores de esta ciudad de Salamanca y la misma comunidad por lo que a cada uno toca (1718)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-1-3
  • Uni. doc. simple
  • 01/09/1718 - 1830
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Las las ordenanzas propias de la cofradía, de 1718 (impresas), pero copiadas manualmente en 1830. Por la tanto se hacen en la "capilla del capítulo". Lleva los nombres de frailes y cofrades que hicieron estas Ordenanzas: el P. Prior, Fr. Julián Montero, el maestro Fr Francisco García de Olivares, el maestro Fr. Agustín Sandoval y el maestro Bartolomé Atienza. Los Sres. Manuel Montero Gorjón, doctor D. Pedro Carrasco Zambrano, D. Pedro de Molina, capellán de de nuestra Señora, Alonso Romero, doctor D. Pedro de San Martín, Gregorio Calamon de la Mata. y el Secretario Francisco Sánchez de Parada, secretario

Cofradía Rosario de Salamanca

Relaciones de la cofradía del Rosario con la diputación del Hospital General (1817)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-2-2
  • Uni. doc. simple
  • 26/11/1817 - 17/12/1817
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Por una carta del 26/11/1817 la cofradía del Rosario reclama el derecho de participar en la diputación del Hospital General. Los distintos hospitales de la ciudad (eran 18) quedaron unificados en 1581. En 1668, por la penuria de los tiempos, se dio la diputación de dicho hospital a 12 eclesiásticos y a 12 seglares. Había habido elecciones de la diputación sin haberse llamado a la cofradía. Pide que se cumplan las constituciones, Salamanca, 26/11/1817. Firman: Francisco Hernández, prior y abad, Prudencio Mangán, Frei Nicolás Cuesta y Undiña (¿Mundiña?) y Agustín Herrero. Respuesta de la diputación del Hospital General, el 30/11/1817, extrañada de que se pida un derecho que hacía años que las nuevas constituciones no lo ordenaban; rechazan la petición de la cofradía. Firman: Francisco de Trespalacios, Manuel Prudencia de Vidarte, Bwenito González, Diego Antonio Ramos. La cofradía responde con otro oficio, cuya copia, simple, se encuentra también en este documento. Desconocía las ordenanzas del obispo D. Antonio Tavira, de 1806, y sus disposiciones.

Cofradía del Rosario de Salamanca

Solicitudes para entrar la cofradía como hermanos de Banzo y criados mullidores y solicitudes de aumento de salario (1816--1849)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-3-2
  • Uni. doc. simple
  • 07/07/1816 - 02/12/1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene 15 documentos: la gran mayoría lleva escrita al margen izquierdo la resolución de la junta o el informe sobre la persona solicitante.
El f. 24 es una cuartilla de resumen o índice de lo contenido en estos ff.

  • Los ff. 25-29 son peticiones de Manuel Yerro, llamador de la cofradía, de subida del salario o gratificación por el aumento de trabajo, años 1816-1818; se mantuvo en el oficio hasta 1831, que falleció. En dicho año (f. 28), Antonio Pérez (alias Guinda) solicita el puesto de llamador de la cofradía, y lo mismo hace José Hernández Arias (f.29) y en el f. 30, se ofrece para el puesto de sirviente, para lo que la cofradía necesite, el Sr. Tadeo Calderón.
  • Los ff. 31 - 38 son solicitudes para hermano de banzo, años 1835 - 1849.

Cofradía del Rosario de Salamanca

Memoriales de los censualistas de la cofradía y reclamaciones en el gasto de la cera (1817-1860)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-3-3
  • Uni. doc. simple
  • 18/11/1817 -1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es un contenido muy variado, con abundantes solicitudes para "Hermanos de Banzo". Indicamos los tema más frecuentes y su situación en los folios de este documento:

  • Folio 40: Censo que pagaban los vecinos de Huerta a la cofradía. No tenían para pagar las anualidad ni las deudas contraídas. Pide rebaja o gracia. Se les rebaja la deuda, Salamanca, 18/11/1817.
  • Ff. 41- 44: nombramiento, por el Sr. obispo Agustín Lorenzo Varela, de los capellanes de la cofradía a los PP. Fr. Matías Rodríguez y Fr. Alonso Berrondo, Salamanca, 29/10/1835. Papel oficial y sello episcopal en papel pegado; Se pide al obispado permiso para celebrar la fiesta de la Purificación y se le envía el cartel del anuncio (éste impreso)(26/09/1852) y se pide permiso para exponer el Santísimo para la fiesta del la Virgen del Rosario (21/09/1851).
  • Los ff. 45 al 54: son solicitudes y ofrecimientos para ser " hermanos de Banzo" y criados de la cofradía, 1853- 1855. (nota: en el f. 46, s encarga a Feliz Zavallos un estandarte para el Rosario)-
  • Ff. 55-57. Relaciones con el obispado de Salamanca: nombramiento del P. José María de Tapia, predicador general del conventoi de San Esteban, por capellán de la Virgen del Rosario, ante la ausencia del P. Fr. Pablo de Santa Colomba, que ha marchado a Ocaña; uso de la campana grande del convento por la cofradía o parroquia. Se dirige carta al P. Antonio Orge (se le llama provincial) para que habilite de capellán al P. Tapia , Salamanca, del 13/02 al 6/03 de 1854.
  • Los ff. 58 y 59 se dedican a D. José Tejedor, criado mullidor de la cofradía, que presenta su renuncia al oficio por muerte de su esposa. La cofradía le agradece los 18 años de buen cumplir con su oficio. Salamanca, 07/05 y 03/07/ 1854.
  • Folio 60: Carta del obispado a la cofradía invitando a que asistan a la procesión del Viernes Santo y de la Dolorosa; y respuesta del capellán P. José María Tapia, 26 y 31/03/1855.
  • Folio 61: advertencia a los "hermanos de Banzo", porque no asisten a su oficio a la procesión de los domingos, 08/05/1855.
  • Folio 62, la testamentaría del José Tejedor comunica a la cofradía que han quedado 20 reales y 22 mrs, del difunto hermano muñidor, 06/11/1855.
  • folios 63-64, La junta de la cofradía comunica al sr. obispo que no puede cumplir con el encargo de asistir al jubileo de las 40 horas, del año 1857, por falta de fondos. Se hace el balance del costo de dicho jubileo del año 1856, que fueron de 480 reales., Salamanca, 05/10/1856.
  • Folio 65: solicitud de Marcelino Soler, para "hermano de banzo", 02/02/2856.
  • folios 66-67: problemas entre el personal de la parroquia y de la cofradía, se crea una comisión para su solución, 12/10/1856 (la convocatoria al deán de la catedral, en billete impreso).
  • Folios 68 - 75: la ausencia de los "hermanos de banzo" a sacar a la Virgen del Rosario en la procesión dominical plantea muchos problemas a la junta, algunos cofrades solicitan ser muñidores; la junta aprueba " Las obligaciones del oficio de llamador", 07/11/1858 y se hace una lista de los oficios de la cofradía, con los cofrades que los detentan y se añaden otros nombres dispuestos a dichos oficios; ante esta situación algunos hermanos justifican sus ausencias, ya que por las mismas han sido dados de baja en la cofradía: al f. 73 hasta el 75 se trata de los despedidos y en el 73v hay una lista de los despedidos.
  • Folios 76- 82 son solicitudes para ser "hermanos de banzo", en su mayoría, y alguna para entrar en la cofradía; todas del 1860.

Cofradía del Rosario de Salamanca

Testimoniales de Fr.Dionisio Andrés Largo (1807-1826)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-22-1-2
  • Uni. doc. simple
  • 22/10/1807 - 04/10/1826
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Testimoniales del bautismo y confirmación de fr. Dionisio Andrés Largo, natural de Triollo (León),. Incluye fe de bautismo, fe del matrimonio de sus padres, informe de buena moral y limpieza de sangre y certificado de la confirmación

Convento de San Esteban de Salamanca

Copia de fe de bautismo de Fr. Fernando López Vidal (1831)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-22-1-8
  • Uni. doc. simple
  • 02/06/1813 - 09/11/1831
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es un certificado que firma el secretario del convento de Medina, Fr. José Gómez,, de la copia de la fe de bautismo de Fr. Fernando López Vidal, novicio de dicho convento, que era natural de La Seca. Firma este certificado el 09/11/1831

Convento de San Esteban de Salamanca

Copia de fe de bautismo de Fr. Juan Vélez Modrón (1831)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-22-1-9
  • Uni. doc. simple
  • 15/06/1814 - 15/11/1831
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es un certificado que firma el P. Fr. Miguel Baeza, presidente del convento de Aranda, de la copia de la fe de bautismo de Fr. Juan Vélez Modrón, novicio de dicho convento, que era natural de Lermaa. Firma este certificado en Aranda, 15/11/1831.

Convento de San Esteban de Salamanca

Privilegio del Rmo. P. Fr. Agustín Galaminio, maestro de la O.P. (1611)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-25-1-1
  • Uni. doc. simple
  • 06/06/1611
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Amplio privilegio para el suprior del convento, en ausencia del padre prior, pueda enviar a recibir órdenes a los aprobados en el convento, que sea vicario de las monjas sujetas al dicho convento y que tanto el prior como es suprior puedan enviara frailes a otras provincias (incluidas las más apartadas) para los negocios conventuales, y que pueda dar hábitos y recibir profesiones, siempre que lo consienta el pedro prior..
En el mismo folio, está la confirmación de este privilegio por maestro de la O.P., Fr.Tomás Turco, en Salamanca, 27/03/1647. Lleva las firmas de los Rmos. Galaminio, Turco, y la del prior Fr. Antonio de Sotomayor, Mario Ambros Capello, provincial de Tierra Santa, y la de Tomás Marino.

Agustín Galaminio

Súplica al Papa del nuevo padre prior de Salamanca, Fr. Manuel Ybarra Rojas (1651-1677)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-25-1-3
  • Uni. doc. simple
  • 1651 - 1677
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Suplica que los privilegios que tiene el convento, el prior y otros religiosos de oficio (hace un breve resumen de los mismos), sean confirmados por la Santa Sede. No tiene fecha. Al final de la súplica, el P. Fr. Pedro María Passarini, procurador general de la O. P. añade un párrafo, en italiano, en el que hace ver que los privilegios, la mayoría, han sido concedidos por los maestros de la O.P. en la visita al convento o de visita en España. Insinúa que los tiempos pasan y cambian las cosas, por lo que no es buen dar confirmaciones perpetuas. Cuando el Maestro de la O.P. visite el convento será el momento de revisar, pero este tipo de confirmaciones sería de gran perjuicio (pregiudici) al buen gobierno de la O.P. y a la autoridad del mismo Maestro de la O.P:
El P. Pedro Passarini, fue procurado general de la O. P. en tiempo del maestro P. Juan Bautista de Marinis (1651-1677)
Posiblemente, no se presentó la súplica del P. Ybarra y Rojas,

Convento de San Esteban de Salamanca

Privilegio del maestro de la O.P., Fr. Juan Bautista de Marinis al convento de San Esteban de Salamanca (1668)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-25-1-4
  • Uni. doc. simple
  • 28/10/1668 - 1726
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Privilegio del maestro Rmo. P. Fr. Juan Bautista de Marinis para que los religiosos del convento de San Esteban, sean sacerdotes o no, que estuvieren ocupados en oficios del mismo, no puedan ser removidos (cambiados) del convento sin expresa licencia de él y sus sucesores, sin el consentimiento del prior y la mayor parte del consejo conventual, Dado en Roma, 28/10/1668.
Al final del texto original (y también en el resumen de la tapa) se anota que este privilegio está revocado por el papa Benedicto XIII, en 1726. Es nota del P. Fr. Alonso de Olivares, vicario in capite.

Convento de San Esteban de Salamanca

Carta original del Rmo. P. Fr. Antonino Cloche, maestro de la O.P: al P. Fr. Julián Montero, prior de San Esteban de Salamanca (1719)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-25-2-4
  • Uni. doc. simple
  • 21/11/1719
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Carta respuesta a la petición del P. prior Fr. Julián Montero sobre el aumento de grados. Rechaza los grados "Supernumerarios", pero no prohíbe que la provincia pida aumento de número de sus grados, que quedará al maestro y al capítulo general el conceder o negar.
Toca también la provisión del P. Fr. Antonio de Moya, nadie le ha dicho cosa y queda confirmada.
Fecahada en Roma, a 21 de noviembre de 1719, Firma original del P. Cloche.

Cloche, Antonino, O.P. (P. Maestro de la O.P.)

Respuesta del Rmo. Fr. Juan Tomás Boxadors, Maestro de la O.P. al P. maestro de estudiantes de Salamanca, sobre si éste está dispensado de hacer ulteriores exámenes de confesor (1763)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-25-2-27
  • Uni. doc. simple
  • 31/08/1763
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El Maestro de la O. P. contesta al P. Feijóo, que no está dispensado por los privilegios que tiene el convento de San Esteban, pero a él le dispensa, como Maestro de la O.P., de hacer ulteriores exámenes de confesor. Dada en Barcelona, 31/08/1763, Firma el P. Boxadors, pero no el P. Torres su socio.

Convento de San Esteban de Salamanca

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