Mostrando 562 resultados

El índice se hace por términos. Se citan: Barga de Cillleros, Raya de Santo Tome de Rozados, Raya de Aldeagallega, Raya de Miranda de Azán, Raya de Aldeanuevita de Ariseos.
Se pone una nota: el año de 1588 el monsterio de Santa María de Moreruela hizo apeo de Aldeanuevita, por testimonio de Sebastián de Villa.

Apeo, medidas y amojonamiento del término redondo de la Barga, propio del convento de San Esteban, hecho a su pedimento.... (resumen del apeo). Copia simple en un breve resumen del anterior documento.
La Barga, se encontraba cerca del lugar de "Cilleros el Ondo", junto al arroyo Zurguén.
Se señalan 142 apartados correspondiente a los hitos que se ponen. Con un total de 719 "guebras".

D. Esteban Colmenero, en nombre del Deán y Cabildo de Salamanca, pide exmaninar el apeo de La Barga, porque parece que se han apeado propiedades del dicho cabildo. Se acepta la petición y el P. prior de San Esteban indica que vayan al archivero, que es el P. Julián de Muguira. La compulsación se hizo el día 25 de enero de 1740 y no ha habido respuesta ni requerimiento hasta el 5 de febrero.

Tras el apeo hecho en la posesión de La Barga, el monasterio puso pleito al convento, porque los mojones puestos, habían ocupado parte de la as propiedades de Moreruela. Las cartas son del P. Fr. Marcos Sámchez, prior de San Esteban al abad de Moreruela, Salamanca, 11/08/1751; Respuesta de Fr. Francisco Alonso, abad de Moreruela, 28/08/1751. Sigue un escrito del P. Fr. José Muguira, procurador de San Esteban, donde explica que el prior de Sagos (Moreruela), Fr. Nicolás de Vera, había estado el 2 de octubre de 1751 viendo los apeos in sito, y con un apeo de 1588 que traía vio que no había perjuicio a su monasterio y quedó en venir en Navidad para apartarse del pleito. Añade el P. José Muguira que el 13 de julio de 1752 pidió al prior Nocolás de Vera se partase del pleito para terminar con dicho expediente. En16 de julio de 1752, escribe el P. Nicolás de Vera, al P. José Muguira, y le dice que ha recibido noticias de que se han cambiado los hito o mojones varias veces y reclama unos 4 o 5 pedazos; vendrá en septiembre y examinarán dichos pedazos y apeos; en Moreruela, 16/07/1752.

El cuaderno comienza con un poder general que el convento de San Esteban da a frailes y procuradores para que puedan actuar en sus negocios. Hay una lista de frailes que asisten al acto (ver área de notas) y de procuradores en Salamanca, Valladolid y Madrid (ff. 1-2), Salamanca, 30/09/1749.
Desde el f. 3 al 20 se recoge una memoria de tierras que se omitieron en el apeo de 1739, para el amojonamiento nuevo, por lo que se registran los testimonios de vecinos declarando ser propiedades del convento de San Esteban y después se recoge el auto del nuevo amojonamiento, ante Roque Rodríguez Manzano el 09/06/1751.
A partir del f. 21 comienza el pleito incoado por el monasterio de Moreruela, de cistercienses, que considera que los hitos nuevos están en propiedad de su monasterio, por lo que se le han tomado propiedades. Al f. 31-32 hay una carta de D. Francisco Vláquez Zapata Maldonado, como persona poseedora de Vínculo que se fundo en Moreruela, que declara que los nuevos hitos puestos por el convento de San Esteban han invadido la propiedad de los cistercienses, Madrid 10/07/1751. Última fecha, Salamanca, 22/09/1751.

Es una copia simple del memorial que se hizo para el amojonamiento de las propiedades e el término de La Barga, ante Roque Rodríguez Manzano, escribano.
Hace referencia al documento anterior, en el que el P. Marcos Sánchez, suprior, lo firma (A-B-SAL-19-1-5.) Se recogen todos los testimonios y el auto final.

Quejas de los renteros del convento en el lugar de La Barga se han quejado de que los renteros del cabildo del lugar de Santo tTomé de Rozados habían quitado unos hito y se habían metido en propiedad del convento. El reconocimiento testifca que los que se habían metido en terreno ajeno eran los renteros del convento. Sin firma.

Queja del convento contra los renteros del deán y cabildo de Salamanca, porque han quitado hitos de las propiedades de convento. Se pide que se cite a dichos deán y cabildo para que presenten instrumentos, y se vea lo que es conveniente.

Nota escueta sobre la misas que hay que celebrar por la herencia de La Barga. Son 140 misas rezadas; 53 cantadas y que ardan dos hachas en todas la misas mayores del año.

Memoria, razón de las tierras, relación de las mismas y las tierras que se labraban en 1752.

Es una escritura simple en papel común.
Contiene el memorial del 18/03/1695, ocupa los ff. 2- 11v.
En el f. 12 comienza otro memorial de las tierras del convento que lindan con las de la universidad, porque ésta había hecho un memorial de sus tierras en 1696, ante José García escribano. ocupa los ff. 12 y 13v. A continuación los ff. 14 y 15 están en blanco
Al f. 16 comienza otro memorial de las tierras del convento que lindan con las de la capilla de San Marcos que hizo su memorial también el año de 1696, también ante José García, escribano; ocupa los ff. 16-18.

Es un elenco de las tierras con una descripción somera y espacios en blanco para ser rellenados, pero que no se ha hecho. Se numeran hasta 175 tierras.
Escritura simple

Es una escritura simple
Parecida al elenco anterior pero con más detalles, por lo que es una relación de las tierras, su capacidad, su calidad y lindes. Se señalan 122 tierras y en nota dice que falta otras 54 tierras. Ello daría un numero igual que las señaladas en el documento anterior (que eran 175). La descripción es menos cuidada que en el documento anterior.
En un recuadro de f. 1 -margen izquierdo- dice: "Parada de Arriba. Ay copia desto específica en el Cajón 4º, que se halla dentro del apeo forrado en pergamino, con cintas encarnadas".

Es una escritura simple
Es un documento sobre lo mismo de los dos anteriores, pero más completo, más limpio y mejor escrito, por lo que se trataría de la copia aludida en el documento anterior. También se dice y se nombra como "Oja de Peligordo" . Se señalan 122 tierras, pero en el f. 2 dice que en otros apeos se nombran 175 o 176 tierras. También se señala Cajón 4º, de la signatura del archivo antiguo del convento.

Apeo, reclamaciones del convento contra vecinos y posesión de la propiedad de La Sierpe

Es una copia simple realizada muy posteriormente a la fecha de 1602. Escritura incompleta. Actúa de procurador del convento de San Esteban Fr. Martín Rodríguez y como escribano Diego López.
La Sierpe estaba colindante con el término de Frades; se cita con frecuencia la Herguijuela (ver área de notas)

El procurador del convento de San Esteban, Tomás García de la Cruz, tras presentar el poder que tiene del convento, presenta demanda contra los alcaldes de Herguijuela, porque han cogido parte de la propiedad de la Sierpe. y no dejan a los renteros entrar en esa parte, Pide que sean excomulgados. Se les cita a los alcaldes.

El P. Fr. José de Muguira, procurador del convento de San Esteban piden se haga copia auténtica de documento antiguo, Salamanca, 28/07/1739, La toma de posesión se hizo en la Sierpe de Ayuso, aldea y término de la ciudad de Salamanca, a 27/08/1440, ante Juan Fernández de Salamanca, notario. Firman la copia auténtica el escribano Roque Rodríguez Manzano y Fr. José de Muguira, O.P., en Salamanca, 14/08/1739.

Predominan las escrituras de ventas y truques.

Es un traslado autorizado, con firmas originales. de la venta de dos tierras: una tierra a la Rivilla de Carreordeño, que hace "una guevra y ziento y doze esttadales" (1 huebra y 112 estadales) y la otra a Carrevadillo, que hace "tres guevras y quatrozientos y tres estadales", al precio de 1.543 reales y 10 mrs. Torrecilla, de la Orden, 18/08/1755. Ella, la viuda no firma por no saber, pero su hijo Agustín lo firmó. Ante Juan Domínguez, escribano, en Torrecilla Copia hecha y firmada por el escribano, en 27//08/1755.

Traslado auténtico: D. Antonio Sánchez Casado y su mujer Ana Álvarez venden una tierra al convento de San Esteban, en el término de Torrecolla de la Orden, donde dicen Carrefresno, que hace 564 estadales, por precio de 300 reales de vellón. en Torrecilla, 31 de agosto de 1758, ante Pedro Vélez, escribano. Procurador del convento Fr. José Macías.

Traslado auténtico: D. Claudio Delgado Andrés de la Cadena, vecino de Torrecilla de la Orden, da la convento de San Esteban una tierra que tiene en término de Alaejos, donde llaman Montenegro, que hace 3 huebras y 390 estadales, es decir 1.740 estadales y el convento le da una panera, que tiene en el casco de la villa, con su corral, que había comprado el 18/08/1723. Contiene la licencia del P. provincial, Fr. Bernardino Gómez, al prior de Salamanca, Fr. Juan Flores Barrantes, para la permuta. Asimismo se contiene el poder del convento (ver nombres en área de notas) a Fr. José Macías para el trueque; Salamanca, 11/08/1758, ante Manuel Antonio de Anieto, escribano: La escritura del trueque, en Torrecilla, 31/08/1758, ante Juan Domínguez.
Al fol. 5v se dice que se le da poder a Fr. José Macías, para actuar sobre una casa de morada que el convento tiene en Villares de la Reina.

Traslado auténtico: Doña Francisca Alonso, vecina de Torrecilla, viuda de Isidro Bayón vente al convento de San Esteban una tierra, en término de dicha villa, donde llaman Carre el Olmo, que hace 1.274 estadales (2 huebras y 374 estadales) por el precio de 625 reales. Torrecilla, 01/09/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: D. Manuel Alonso Fernández, presbítero, vecino de Torrecilla, vente al convento de San Esteban una tierra, en término de dicha villa, al camino de Carre Tarazona, que hace 3 huebras y 5 estadales (1.456 estadales - en números pone 1.455 estadales) por el precio de 8 09 reales. Torrecilla, 02/09/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: D. Manuel Bayón Vadillo, vecino de Torrecilla, vente al convento de San Esteban 3 tierras: una donde llaman Montenegro, que está en términos de la villa de Alaejos, que hace 3 huebras y 390 estadales; otra tierra, en término de Torrecilla, donde llaman Carrellano, que hace 2 huebras y 308 estadales; y otra tierra, en Torrecilla, donde llaman el Sombrío que hace 887 estadales (1 huebra y 437 estadales), por el precio de la Montenegro y Carrellano de 225 reales y la del Sombrio por 255 reales
Torrecilla, 13/09/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: Isabel Hernández, vecina de Torrecilla, viuda de Manuel Carrasco, vente al convento de San Esteban una tierra donde llaman el Rabadán, que hace 1190 estadales (2 hubras y media y 65 estadales), por el precio de 500 reales de vellón cada huebra; total: 1.322 reales y 6 mrs.
Torrecilla, 12/02/1759, ante Juan Domínguez, escribano de la villa de Torrecilla.

Traslado auténtico: Agustina García, con poder de su marido, D. Juan Delgado, vecinos de Torrecilla de la Orden, vente al convento de San Esteban una tierra en el sitio que llaman Sendero de San Boal, que la divide y hace 4 huebras y 3 cuartas y media ( 2.194 estadales), por precio de 925 reales y 24 mrs.
Torrecilla, 14/02/1759, ante Juan Domínguez, escribano de la villa de Torrecilla.

Traslado auténtico: Alonso Martín, familiar del S. O. de la Inquisición, vecino de Torrecilla, vende una tierra al convento de San Esteban de Salamanca, sita en término de dicha villa, al camino de Carre El Olmo, que hace 6 huebras, menos 27 estadales, de 450 cada hubra y el estadal a 4 varas, por precio de 600 reales cada huebra, que importa todo 3.564 reales, en Torrecilla, 29/09/1759, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: D. Nicolás Alonso y su mujer, doña Alejandra Perlines, venden al convento una tierra en Torrecilla de la Orden, que llaman Carrebabache. que hace 2 huebras, en precio de 420 reales. En Torrecilla, a 04/09/1755. Ante Juan Domínguez, escribano
Lleva añadido, al final, un folio firmado por D. Nicolás Alonso, a 29/08/1758, de testimonio de haber recibido 62 reales y medio, por el exceso de 134 estadales que tenía la tierra vendida al convento. Paga Fr. José Macías profeso y procurador de San Esteban. En este folio se llama a la tierra vendida "Carregavache" .

Traslado auténtico: Francisco Carrasco y Antonio Hernández, vecinos de Torrecilla de la Orden, venden al convento de San Esteban una tierra, donde dicen la Cascajera, de 2 huebras y 127 estadales, por 540 reales. Torreilla, a 29/08/1755, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: Alonso Martín Casado, vende una una tierra en Torrecilla, al convento de San Esteban, donde dicen Villaralbo, de media huebra y 107 estadales, por 236 reales y 4 mrs. Torreecilla, 20/12/1755, ante Juan Domínguez.

Traslado auténtico: Alonso Martín, familiar del S.O. y vecino de Torrecilla de la Orden vende al convento de San Esteban una tierra, a las Atalaias (Atalayas) que hace 2 huebras y media y 69 estadales, por 770 reales y 16 mrs. (a 290 r. la huebra). Torrecilla, 28/11/1757, ante Juan Domínguez, escribano.
El folio 3 ( en realidad medio folio) está añadido y responde al certificado de Manuel Luis Bravo, vecino de Cantalapiedra, agrimensor oficial, en que dice haber, medido la tierra, y es de 2 obradas y media y 69 estadales. Lo firma en Torrecilla, a 26 de septiembre de 1757.

Traslado auténtico: Francisco García Sánchez, vecino de Torrecilla de la Orden vende al convento de San Esteban una tierra, a las Abioneras (Avioneras) que hace 3 huebras, por 690 reales (a 230 r. la huebra). Torrecilla, 05/05/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: Doña María Alonso, viuda de Manuel Bayón Sendín, de Torrecilla de la Orden, vende al convento de San Esteban una tierra que tiene en dicha villa a Carre el Olmo, que hace 1.353 estadales por 602 reales y 16 mrs. Torrecilla, 18/08/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: Doña Teresa Alonso, soltera, y doña Francisca Alonso, viuda de Isidrol Bayón Sendín, de Torrecilla de la Orden, vende al convento de San Esteban una tierra que tienen en dicha villa, en donde dicen Avioneras, que hace 1.742 estadales por 853 reales y 28 mrs. Torrecilla, 18/08/1758, ante Juan Domínguez, escribano.

Traslado auténtico: D. José Hernández García, regidor de la villa de Torrecila, vende al convento de San Esteban, en la persona de Fr. José Macías, profeso y procurador de dicho convento dos tierra en el término de Torrecilla de la Orden, donde llaman Cascajera, Una hace 799 estadales, y la otra 879 estadales que componen 1 orbada y 3 cuartas y 92 estadales. Ambas componen 3 huebras y media y 103 estadales (cada huebra a 450 estadales) . Precio de la huebra 200 reales, y ambas tierras en 745 reales y 3 cuartillos. Torrecilla, 30/08/1758, ante Pedro Vélez, escribano de dicha villa.

Son traslados autentuicados: El primero es una escritura de toma de posesión de parte del lugar de Turra; el 2 escritura de un concierto entre el convento de San Esteban y doña Isabel Nieta sobre los lugares de Villarejo y Sardón

Es el traslado de una escritura que se realizó en Turra (tierra de Salamanca), el 19 de diciembre de 1502, de la toma de posesión de la cuarta parte del lugar por Martín Perez, vecino de Salamanca, que por contrato de venta le pertenecía, ante Francisco Madaleno, escribano y notario, en Turra. El traslado se hace en Salamanca, por el escribano Roque Rodríguez Manzano y a petición del convento de San Esteban por el P. Fr. José de Muguira, procurdor de dicho convento, el 17/08/1739. Firma de Roque

Es el traslado de una escritura que se realizó en el convento de Salamanca, en la Sala Baja, entre el convento y doña Isabel Nieta, viuda de Francisco Minaya, como herederos del lugar de Villarejo, tierra de Ledesma. Se amojonan los terrenos de Villarejo y Sardón y se ponen de acuerdo para la entrada, puerto, y cueva de la aceña de Grayera y el uso común de prados de pastos, Salamanca, 13/02/1538, ante Alonso Ruano, escribano. En este concierto se ponen los nombres de los frailes asistentes (ver área de notas). La copia se realizó en Salamanca, 16/01/1740, por el escribano. Roqu Rodríguez Manzano.

El primer documento (folio suelto) está mal catalogado, pues no es de Villoria, sino de Vilvestre. Tampoco es de 1757, sino de 1758: Agustín Crespo Durán, en nombre del convento de San Esteban, presenta escritura de un censo a favor del convento contra Alonso Fernández Recalde y su mujer Ana Fernandez, vecinos de Vilvestra y de la capellanía que fundó don Fernando de Tooledo. Por el principal de 4.150 reales y 689 reales y 19 mrs. que están debiendo hasta el año el 11 de noviembre de 1757. Por lo que se pide ejecución en los tenedores de los bienes. Salamanca 20/02/1758.

2 Escrituras de censo en vecinos de Villoria y sus bienes, que al final pasan al convento, quien tomó posesión, 1591 a 1664 y de 1592 a 1665.
Un traslado de la partija y posesión de los bienes que heredó el convento en Villoria, por Fr. Pedro de Tapia, 1602 -1743.