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Confirmación del privilegio quel monesterior de señor Sant Juan de los predicadores de la villa de Peñafiel tiene de XX mil mrs. de juro, situados en la merindad de Çerrato (1560- 1617)

El cuaderno en pergamino es la confirmación del privilegio que D. Juan Manuel dio al convento de Peñafiel, fundado por él, que en este caso fue de un juro de 20.000 mrs. sobre las alcabalas de las villas de Torquemada y Villamediana (10.00 mrs. en cada villa), en la merindad del Cerrato (Palencia). Posteriormente, la reina doña Juana y su hijo Carlos I confirmaron, en 1540, dicho juro de D. Juan Manuel, con escrituras aceptadas por el provincial de los dominicos (Fr. Bernardo Manrique, años 1538-1539), y es ahora el rey Felipe II, quien da escritura de confirmación de dicho juro, en Toledo a 22 de diciembre de 1560. Escrito en letra gótica, con letra inicial muy bella, en tinta negra.
Como se ha dicho, tras la tapa anterior de pergamino se ha cosido otra escritura de confirmación, del rey Felipe III, en papel, de 10.000 mrs. de las alcabalas de Villamediana, que se habían vendido a D. Francisco de Rojas, marqués de Poza, con condición de pagar al convento de Peñafiel. Se les debía los años 1610 y 1611. Manda que se les paguen 23.333 mrs. Dada en Madrid, 08/01/1612. Los frailes de Peñafiel todos los años se presentan para cobrar. Se citan al P. suprior Fr. Juan González, Fr. Alonso de Seña- El último requerimiento, en Villamediana, 15/07/1617.

Felipe II (1527-1598, rey)

Carta del P. Visitador del convento de Salamanca al P. Provincial

Comunica que ha visto el Memorial sobre la materia de la Concepta, que ya se la ha enviado al Provincia, para que informe a S.M. Se extraña de que habiendo el papa "proveido" con constituciones y decretos, que se sigua hablado de ello. Cree que los frailes deben callar y guardar este silencio con mucha humildad, y sin hacer excesos, sino limitarse a los términos y guardar puntualmente el decreto de S. Santidad. El provincial debe hacerse con mucha prudencia en este negocio tan grave y debe informar a S.M. El P. Gutiérrez no tenía necesidad de hacer esta novedad (predicar en contra) ni poner en tanta aflicción a los religiosos.

Visitador provincial

Escritura de juro. El prior, frailes y convento del monasterio de Sampablo (sic) de la villa de Peñafiel XXX mil de juro de 25.000 mrs. el millar (1618)

El convento tenía carta de privilegio del rey Felipe II de un juro de 30.000 mrs., al quitar, por el tiempo que el rey quisiese, a razón de 20.000 el millar, sobre la alcabalas de Medina del Campo, venta firmada por el rey en el Pardo, 11/12/1578, en la que Juan Fernández de Castro, en nombre de D. Rodrigo Manuel y Juana de la Cerda, da al rey 600.000 mrs y se señalan las condiciones que deben cumplir los frailes de Peñafiel por los 30.000 mrs. anuales que les renta el juro. La caída de las rentas en Medina y otras ciudades, hace que por este escrito el rey, a petición del los frailes, pase la renta del juro a las alcabalas de la carne y charquería (sic) de Madrid. Por este escrito se rasgan todas las cartas de privilegio anteriores, de este asunto. Dada en Madrid, a 5 de septiembre de 1618.

Convento de San Juan y San Pablo de Peñafiel

Carta del P. M. Fr. Luis Aliaga, O.P., al P. Maestro de la O.P. [Rmo. P. Fr. Serafino Secchi]

Según esta carta el P. Prior de Atocha, envía un memorial al Maestro de la O.P. narrando el estado por el que pasaba la Orden por motivo de la controversia sobre si la Virgen María había sido concebida sin pecado original, o lo había tenido, como todos los humanos. El P. Aliaga apoya con esta carta la versión, que no conocemos, del prior de Atocha. Ve necesaria una intervención del Maestro de la Orden, porque ésta, en España, está en peligro, la situación se hace pesante para los frailes. En Salamanca, y sobre todo en Andalucía los frailes viven agriamente, hasta el punto que lo Provincia de Andalucía ha enviado una representación para pedir protección. Se detiene ante el efecto del tratado del P. Pineda, jesuita, y cómo no se le corregía públicamente, lo que provocó que los dominicos no hagan su propia defensa. El hecho de que se haya logrado el testimonio de tantas universidad a favor dela Concepción Inmaculada, se vuelve contra los dominicos.

Aliaga, Luis, O.P., Inquisidor

Diverse lettere et risposte in materia della Concettione

Contiene las cartas o extractos de cartas siguientes:

  • Carta del papa Paulo V al rey Felipe III de España, Roma, Santa María Maggiore, 19/01/1619, exalta la devoción y piedad del rey a la Sma. Virgen, como Inmaculada y patrona. No quiere innovar o mudar en la materia. Da gracias a Dios, venera la inenarrable belleza y pulcritud de la Madre de Dios. Latín.
  • Carta del nuncio de España [Antonio Caetani] al cardenal Borghese, Madrid, 16/07/1617. Italiano. Informa del negocio de la Inmaculada, en el reino de Aragón y en la corte de Madrid. Italiano
  • Carta del Cardenal Mellino al Maestro de Camera de nuestro señor, Roma 08/09/1617. Italiano
  • Billete del cardenal Mellino a la santidad de n. s. Paulo V, di casa, li, 29/08/1617. Informa sobre la reunión, que duró de las 20 horas a la 1 de noche. Se trató: si la materia (Immaculata Concetta) es definible, si era expediente de definir, en este punto dijerolque sí los cardenales Aldobrandini, Belarmino y Borgia; los otros, Verallo, Bonsi Araceli, Ascoli y yo [Mellino] tenemos la opinión negativa; si se prohibía que no se dé a conocer ni en el púlpito ni medios públicos la opinión de lo comentado; Aldobradino, Berlarmino y Araceli fueron negativo, los demás positivos. La mayor parte de la reunión fue discutir si María Ssma. fue concebida en pecado o no. italiano
  • Carta del P. Luis Aliaga, confesor del rey al Maestro de la O.P., [P. fr. Serafino Secchi], Madrid, 27/01/11617. Escribe para animarle a que se decida a pedir al Santo Padre que soluciones el problema de la Concepción, ante una oferta del flamenco conde de Luden, herético, de 100.000 escudos.... Madrid, 27/08/1617. Italiano
  • Carta del nuncio de España al cardenal Borghese, Madrid 30/09/1617. Italiano
  • Carta del cardenal Borghese al Nuncio de España, Roma, 20/11/1617. Italiano
  • Carta de los Maestros en teología de la provincia de España: Al Rvmo. Padre nuestro Maestro General de la Orden de Santo Domingo [Serafino Secchi]
    Por orden del rey [Felipe III], juntó nuestro P. Provincial en esta corte, en el convento de Atocha, a los PP. Maestros de la Provincia, para tratar de los medios más convenientes a la paz de la República y servicio de Dios nuestro Señor, en la materia de la Concepción de la Virgen, nuestra Señora. En la reunión se presento el duque cardenal de Lerma, con carta del rey. y les presentó tres puntos de parte del monarca. Primero, que la provincia pida a su santidad mande que celebre la fiesta de la Purísima Concepción de nuestra Señora como la celebra el resto de la Iglesia y en vez de "Santificación" se diga "Concepción". Segundo que predique la "opinión pía", que nuestra Señora no fue concebida en pecado original, sin hacer mención a la opinión de Santo Tomás, sino dejándola en su probabilidad. Tercero, que desde luego, en presencia o ausencia del S.M. se predicasen algunos de estos sermones. Dicho esto el duque de Lerma salió de la junta. Estaba presente el confesor del rey [Fr. Luis Aliaga]. algunos padres fueron del parecer que se concediese al rey todo lo que pedía, porque era justo, pero la mayor parte fue del parecer: Primero, que en cosa tan grave y tan propia de la Orden, no se diese paso alguno ni se determinase la menor cosa sin dar parte a Vuestra Rvma. ni se comenzase a hablar palabra al Su Santidad, que no se hablase por boca de V.Rvma.; segundo, que así en le rejar, como en el predicara sentían mucha dificultad, en cualquier innovación que hiciese, que siente lo mismo que otrora, que es lo que enseñaron los Santos Padres y "al presente permanecemos en la misma sentencia con la misma firmeza, sería una grave disinción (sic), indignos de predicadores de el Evangelio, predicar lo contrario, lo qual sería un grand menoscabo de la verdad que la Orden de Sto. Domingo ha profesado, y en agravio totale de la sinceridad quese profes en el púlpito"; el tercero, que se la presente a Su Santidad el lado de esta controversia y alboroto de la República y perseverancia en nuestra doctrina y como nos arrojamos a sus pies como nuestro dueño, que [a} nosotros mismos nos mande lo que debemos hacer en esta parte, que en negocio tan grave más toca Su Santidad que a nosotros, y ejecutaremos puntualmente... En Santo Tomás de Madrid, 24/06/[1618] Firman los Maestros: Fr. Baltasar Navarrete, Fr. Diego Lorenzana, Fr. Juan de Pereda, Fr. Domingo Pimentel, Fr. Bernardino de Ayala, Fr. Francisco de Sotomayor, Fr. Francisco de Augustina, y los presentados: Fr. Pedro de Olivares, Christóbal de Torres.
  • Carta al cardenal Borghese, desde París el 15/02/1619, el nuncio de Francia; conocen la respuesta de España, prefiere no mover nada ni innovar en cuestión de la Concepción.
  • Y otra carta desde Paris, 30/01/1619,del mismo Nuncio Guido Bentivoglio, arzobispo de Rodas, que en escaso cree que es una cuestión de odio de los españoles al pontífice.
  • Otra carta de los dominicos españoles al Maestro de la O.P., (pone Rvmo Padre) de aquellos que no estaba de acuerdo con la anterior. Por orden del rey Felipe III se reunieron el confesor del Rey [Aliaga], el Padre provincial y maestro de la Provincia. Vino el duque de Lerma y entregó una carta. Dice que propuso dos puntos principales. El primero, que la Provincia de España suplique al V. Santidad, les mande dejar y celebrar la fiesta de la Purísima Concepción Concepción en la forma que la reza y celebra el resto de la Iglesia; segundo, que V. Santidad mande a los religiosos de la dicha provincia que prediquen la opinión que tiene que la Virgen fue concebida sin pecado original. Quiere que su Santidad mande que se cumplan los dos puntos para la paz y sosiego de los reinos del la Iglesia y la Orden. Madrid, 24/06/1618. Firman: Fr, Luis Aliaga, Fr. Antonio Pérez de Sotomayor, el maestro Fr. Tomás González catedrático de prima y consultor de la Inquisición, el maestro Fr. Juan González catedrático de prima de la Complutense, el maestro Fr. Juan de la Fuente cronista de S.M. consultor del Supremo Consejo de la Inquisición, el maestro Fr. Lorenzo Gutiérrez catedrático de vísperas Complutense y consultor del Consejo S. de la G. Inquisición, el maestro Fr. Alonso Barrantes, prior del convento de San Pedro Mártir de Toledo y consultor del S.O. de la Inquisición de Valladolid y Toledo, y el P. Fr. Pedro Venero rector del Colegio de Santo Tomás de Alcalá y consultor del Consejo Supremo de la Inquisición.
  • Capítulo de una carta escrita por el P. General de Sto. Domingo de Lisboa (sic), 09/07/1618, al P. procurador general de la misma Orden en Roma. Está informado de la cuestión del España y de la reunión provincial de los maestros sobre la Concepción de María Virgen. Le envía copia de las cartas que ha recibido.
  • A continuación se copia una carta o escrito del obispo de Foligno al Santo Padre, dándole a conocer que ha recibido cartas del Nuncio de España, del 21 y 23 de febrero pasado, ve comprensible que no se pueda escribir ni estampar contra la opinión pía, por lo que no se divulga lo escrito por el doctor Silvio, teólogo de Duay, sobre la tercera parte de Sto. Tomás, y que se pondrá diligencia para examinar otros ejemplares... (sin fecha).
  • Al final se copia una carta dirigida a Mons. Patriarca de Jerusalén, a cuyo margen se escribe: 1618/26/diciembre. Habla del obispo de Cartagena enviado como Embajador extraordinario, y recibido con tales honores, que en la segunda audiencia presentó carta del Su Majestad, escrita con mucha eficacia sobre la materia de la Concepción de la gloriosa Virgen, instando a su Santidad que definiese el artículo fundándose en el escándalo. Su santidad, escuchando con atención, le respondió que no podía sino alabar mucho la singular piedad, santo celo y devoción a la Virgen... en cuanto al negocio, le dijo S. Santidad que no era nuevo, al que se ha dedicado tiempo y estudio cuanto era necesario, y su Santidad, después de haber rezado mucho a su divina Majestad había hecho el decreto hecho, y su conciencia no le permitía más..

Paulo V, papa

Carta del Maestro Fr. Pedro de Herrera, O.P. al Maestro de la O.P., [Fr. Serafin Secchi]

La carta dirigida al Maestro de la O.P., que era el P. Fr. Sarafín Secchi, intenta ser secreta: «Supplico instantemente a V. Reverendísima no vea ésta nadie y en leyéndose, se rompa.» El caso que es que un sermón del P. M. Fr. Lorenzo Gutiérrez le ha caído muy bien al rey, por lo que éste obligó a los frailes de Toledo que le hiciesen prior. Ahora, después de hecho prior, hay grandes fundamentos para creer que S.M. va a instar en hacerle provincial, para pagarle con esto lo que predicó y procurar que en la provincia se enseñe y predique la sentencia de lo que el dicho P. Gutiérrez predicó. Se quiere disuadir a S. M. de este propósito, y no se encuentra otro medio que el que V. Reverendísima [Maestro de la O.P.] nos honre con su presencia en el capítulo [provincial]. El rey no lo tomará a mal, por ser V. Rma. la cabeza de la Orden. Le insiste venga al capítulo, a pesar de la descomodidad y de tener que volver por tercera vez a la provincia; pero es una cosa necesaria, porque sería introducir novedades inconvenientes en la provincia. Parece que es lo que busca el maestro Fr. Lorenzo Gutiérrez. Dada en Madrid, 25/01/1619

Herrera, Pedro, O.P., obispo

Discurso cerca de la alternativa de provincialatos que ai entre los conventos de la provincia de España y los conventos de S. Esteban de Salamanca y de S. Pablo de Valladolid, quanto a su origen, quanto al estado que de presente tiene y su firmeça en lo venidero.

Discurso sobre la alternativa, y su situación; memorial que S.M. envió a su secretario J. Ceriça para lograr para escribir cartas a Roma; decreto y carta de S.M. al embajador en Roma, duque de Alburquerque,; copia de la carta de S.M. a su Santidad el papa y carta de S. M. al cardenal Burgesio y carta de S. M. al Maestro General de la O.P., Fr. Serafio Sicco (Secchi), 13-10- 1620. 2 cartas de Fr. Antonio de Sotomayor para el convento de San Esteban.

Sotomayor, Antonio de, O.P.

Carta de privilegio del rey Felipe IV, confirmando un juro del convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 16/06/1621

Carta de privilegio del rey Felipe IV, confirmando el juro de 35.357 maravedís, al 14, al 20 y al 35 el millar del convento de San Pablo de Valladolid, que dejaron doña Luisa Losada y Céspedes y su marido el licenciado Antonio de Frías Salazar, puestos sobre los puertos secos de Portugal.
La obligación del convento es de una misa diaria, de ellas cuatro cantadas. Los donantes se enterraron el capítulo del convento. Ella había muerto en la Coruña, su testamento del 4 de febrero de 1609: su confesor era fray Pedro de Zumárraga. Mandó que su cuerpo se enterrara en Sto. Domingo de la Coruña, hasta que fuera trasladado al de San Pablo de Valladolid.
Al f. 7 se relata la reunión del capítulo de frailes de San Pablo para aceptar la fundación y dotación de misas. Se citan los frailes siguientes: FF. Baltasar Navarrete, prior, Diego García, suprior, Alonso Lobete, Francisco de Salcedo, Antonio Ruyz, Diego de la Cueva, Francisco de Ocampo, Agustín Madaleno (Magdaleno), Hernando González, Alonos Gómez, Juan García, Juan de la Cruz, Manuel Roxo, Agustín Galiano, Andrés de la Puente, Francisco de Medina, Juan de San Pablo, Pedro Iralaguino de la Paz, Sebastián de la Solana, Manuel de Vega, Joseph Lantón, Jerónimo de Escovas, Miguel García, Toribio López, Joseph de Perlines, Rafael Manso, Miguel del Spiritu Sancto, Francisco de Zenova (¿Génova?), Pedro Rodríguez, Manuel de Ocaraza, Pedro Guerra, Lorenzo Caldera.
Al final reducciones en función de las pragmáticas reales; el juro se pone sobre las salinas de Murcia y Badajoz. Madrid, 7 de junio de 1734.

Felipe IV (1605-1665, rey)

Documentos para la reedificación del convento de La Coruña, trás la destrucción de Francis Drake y privilegio para el nuevo (1594 -1621)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-10-1
  • Uni.doc. comp.
  • 27/08/1594 - 1621
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El cuadernillo 1 tiene los documentos siguientes:

  • Real Cédula con licencia del rey Felipe II al prior y convento de Santo Domingo de 1000 ducados, que equivalen a 375.000 mrs.

  • Real Cédula con prórroga de la licencia para sacar los 3.000 carros de madera de castaño, por otro año más cuando se cumplan los dos años de la licencia del 27/08/1594.,

  • Escritura de otra prórroga de la misma licencia para sacar 3.000 carros de madera a Portugal, que el rey había dado y prorrogado en 1594 y 1595. La prórroga es por otro año añadido a los tres que ya había concedido.

  • Nueva prórroga de la licencia de sacar 3.000 carros de madera de castaño, por 6 meses más. Inicia esta prórroga el rey [Felipe II] pero firma «Yo el Príncipe».

  • Otra escritura de la primera licencia, de 1594, también original e igual.

  • Otra escritura de la real cédula, dada en Madrid, 04/05/1595, también original..

  • Otra escritura de la real cédula de prórroga dada en Toledo, a 14/08/1596, original, .

  • Otra escritura de prórroga lo misma que la dada en Madrid, 17/01/1598, original, y que se prorroga por 6 meses más. Firma: Yo el Príncipe.

  • Escritura en la que el padre prior, Fr. Domingo Bravo, expone que se le han dado al convento reales cédulas de licencia y prórrogas, pero no se han usado. Por ello, pide que el escribano le dé fe de que es así la verdad.

El cuadernillo 2: es un borrador, en un pliego, para que se solicite al papa Paulo V un altar privilegiado. Sin fecha. Lleva varias correcciones.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Otros documentos sobre la Inmaculada Concepción de María conservados por el P. Canal

El contenido de estos documentos es el siguiente:

  • Doc. 1: son 4 pliegos (folios doblados) dos llevan por título: "Religiosi Dominicani deffendentes Beatam Virginem immunem fuisse a peccato originali, quos propriis oculis vidi et perlegi." Folio doblado, con 5 pp. Comienza con San Vicente Ferrer y entre otros cita: Fr. Juan de Santo Tomás, Bartolomé de Medina, Juan Bautista de Lanuza, Tauler. Debió pertenecer a un memorial, porque estaba paginado con el n. 38. En la última p. se señalan las universidades cuyos catedráticos juran defender que la Virgen fue preservada del pecado original: se citan 17 españolas y 11 extranjeras. Otro pliego con el mismo titulo, pero indica: "Quos propriis oculis non vidi"; cita 20 autores; los otros dos pliegos: sin título, uno señala 5 autores y el otro, 10. Medidas: 155 x 215 mm.
    Se junta a estos pliegos dos cuartillas, y un billetito escritos a lápiz (una cuartilla a tinta) sobre dominicos partidarios o contrarios a la Inmaculada Concepción, en el Colegio de la Minerva de Roma, y escritores dominicos mexicanos sobre la Inmaculada Concepción. La cuartilla escrita a tinta es una nota del Registro del Maestro de la O.P., Fr. Rodulphi (Nicolás Ridolfi) de 1640, al Maestro Fr. Juan de Santo Tomás, con precepto formal, sobre proseguir la Summa de Sto. Tomás, mandándole que destruya o retire los ejemplares no vendidos o dados a imprimir. Por la materia de la Concepción.

  • Doc. 2: Cuadernillo cosido, titulado: "Ex quodlibetis F. Ioannis de Neapoli, S. Theologiae Magistri Parisiensis, D. Thomae temporibus proximi vel discipuli". El cuadernillo tiene 15 ff. que numeramos a lápiz. La portada es obra de plumilla, con el título enmarcado en una estructura barroca; en la guarda anterior, precioso dibujo a plumilla de la Inmaculada Concepción. El recopilador se fija en el Cuodlibeto VI, en la Cuestión XI: Utrum Beata Virgo contraxerit Peccatum Originale?, cuyo desarrollo ocupa hasta el f. 12v. En el f. 13r comienzo el Cuodlibeto IX, con la cuestión XIV: Utrum Beata Virgo, in primo instanti in quo fuit sub originali potuerit sanctificari?
    Medidas: 150 x 207 mm. En la portada lleva el sello, tampón de tinta, del P. Canal: " Ex libris P. Max. Canal, O.P. Roma, 11-I-1943."

  • Doc. 3: Cuadernillo cosido, de 13 ff. numerados a lápiz, más tapas, también de papel. Título interior: «Famosus Libellus in Ordinem Praedicatorum, Madriti (sic) et aliis Hispaniae locis sparsus anno 1627, cumbrevibus et adversariis notis». La estructura de este libelo o folleto consta de una frase o puntos, que por lo general se subrayan e indican el texto del libellus contra la O.P. y a continuación el apartado "Notae", que es la impugnación o refutación que hace el autor, evidentemente dominico, al texto dicho. El talante lo expresa en la primera frase del Libellus: "Abominatio desolationis in loco sancto. Hoc est, Exsecrabiles blasphemiae et horrendae impietates Cardinalium, Magistrorum Generalium, et Palatii Apostolici Magistrotum Ordinis Praedicatorum. Todo ello contra la O.P. por la doctrina de La Inmaculada Concepción, que defendía, en oposición a la "opinión pía o piadosa". Todo en latín. Medidas: 150 x 217 mm.

Canal Gómez, Maximiliano, O.P. conservador de documentos

Carta de privilegio del rey Felipe IV, confirmando un juro del convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 31/08/1623

Carta privilegio de Felipe IV, confirmando los 35.762 mrs. de juro que tenía el convento de San Pablo de Valladolid, a razón de 14 mil al millar, que había dejado Juan Rodríguez y su hija Catalina Rodríguez, con obligaciones de casar huérfanas y para la Virgen del Rosario (según los testamentos de ambos de 8-10-1591 y 7 de junio 1622, respectivamente). Estos 35.762 al 14 mil el millar, quedan reducidos a 26.762 por la cédula R. del 26-10. 1621: de ellos 25.500 van al 20 mil el millar y los 1.262 al 35 mil el millar. Estaban puestos sobre los puertos secos de Portugal (mercadurías que salen o entran). La confirmación y reducción, en Madrid, 31-8-1623. Al final nueva reducción (7-6-1734) a 15.300 mrs. y se pasan a las salinas de Murcia o Badajoz. Al f 7r se cita al P. Fray Alonso Lobete, profeso y residente en San Pablo, y en el 7v a fray Francisco de Sotomayor, prior de San Pablo.
Última fecha, Madrid, 7 junio 1.734

Felipe IV (1605-1665, rey)

Xerocopias de la donación de Fr. Íñigo de Brizuela para la sala capitular nueva (capítulo nuevo) (1626)

Es un resumen del concierto o contrato entre Brizuela y el convento para hacer el Capítulo Nuevo. comienza con un pequeña introducción y , a continuación se ponen 5 condiciones.

  • Fr. Íñigo de Brizuela dio, por una vez, 8.000. ducados, con la condición de que lo que más costare fuese por cuanta del convento.Se añade: efectivamente el convento tuvo que gastar, y gastó mucho más en dicha fábrica, para que saliese con la grandeza y suntuosidad que el ilustrísimo deseaba.
  • La condición 3ª: que dentro de la dicha capilla no se pueda dar sepultura a seglar alguno, sino a los maestros de la Orden y religiosos graves del convento.
  • Este escrito está motivado porque las cargas de aniversarios, responsos, etc. que dejó Brizuela no tienen donación económica y lo que dejó era para la fábrica, a la que el convento dedicó los ducados dejados. Por lo tanto, en derecho no hay obligación, pero se puede hacer, o decir a los frailes que lo haga, por caridad o por gracia. Sin duda este informe estaba orientado a pedir reducción de las obligaciones o a liberarse de tantos responsos como pedía el donante, Se trata de una cosulta.

Convento de San Esteban de Salamanca

Respuesta del claustro de la universidad de Alcalá a la pretensión de los jesuitas de tener Estudios en la Corte (1627)

La escritura presenta dos destinatarios, pues está corregido cuando se dirige a V. Señoría Illustrísima (V. Sª. Illª), que se tacha, y en su lugar se sobrescribe V. A. (Vuestra Alteza). En la parte superior de la carta, la mano que ha hecho las correcciones dichas escribe: «Al Consejo de Inquisición.» La carta estaba dirigida a la Inquisición, pues habla de "ese Tribunal". A la pretensión de la Compañia, la universidad de Salamanca había publicado un memorial, que fue acusado de herejía ante el tribunal inquisitorial. La universidad de Alcalá sale en defensa de la de Salamanca, contra la pretensión de los jesuitas. La carta pudo ser utilizada por la universidad de Oñate.

Compañía de Jesús, jesuitas

Escritura de juro, El prior,frailes y convento del monasterio de San Juan de Peñafiel, O.P., 27.778 de juro al quitar a 20.000 el millar (1628)

El rey vende al prior, fraileas y convento de San Juan de Peñafiel, O.P., 27.778 mrs. de juro al año con la obligación de una misa rezada con su responso por el alma del Revmo. don Pedro Manuel, arzobispo de Santiago, en la capilla de dicho monasterio donde está enterrado dicho arzobispo, quien había pagado 555.570 mrs. al quitar, cuando los reyes quisiesen, a 20.000 el millar y que con carta de privilegio de Felipe II (23/09/1574) se habían situado en las alcabalas de Toro, y ahora se sitúa la renta sobre los puertos secos de Portugal. El tesorero del rey da carta de pago al convento por los 555. 570 mrs, en Madrid, 17/06/1628). Se firma la carta de privilegio en Madrid, a 16 de agosto de 1628.

Convento de San Juan y San Pablo de Peñafiel

Fundación de la Obra Pía de doña María de Murga. Cuentas a la muerte de su marido, el licenciado Arellano (1610-1629)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-12-1
  • Uni.doc. comp.
  • 05/10/1610 -15/08/1629
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El expediente o unidad documental compuesta contiene:

  • Doc. 1: cuaderno. Valladolid, 05/10/1610, ante Diego de Vera. En realidad el cuaderno es la toma de cuentas a doña María de Murga, mujer que fue del Sr. Licenciado Arellano, de los maravedís que cobró y pago por el señor conde de Salinas hasta fin del mes de diciembre de 1607. Pide las cuentas D. Diego de Guevara, en nombre de don Diego de Silva y Mendoça duque de Francavila, conde de Salinas de Ribadeo. Éste había encargado a Luis Ramirez de Arellano, difunto, abogado de la audiencia, marido de María de Murga, la cobranza de ciertos juros y rentas para pagar ciertos censos impuestos sobre su casa y estado; una vez fallecido el lic. Arellano (1607), que deja dos hijos, Manuel y Cristóbal Doña María de Murga, viuda, nombre contador; lo que hizo en Francisco de Salazar, su marido; ante Diego de Vera

  • Doc. 2: Pliego, muy roto: Valladolid, 15/08/1629, Francisco Pascual, maestro de albañilería, confiese haber reparado y cobrado varias cantidades de Diego de Pereda, por arreglos a una casa, que se la arrendó doña María de Murga, casa que está detrás de la Antigua, Es carta de pago de 171 reales; ante Francisco Osorio, escribano. (Este documento está pésimamente conservado: sucio roto por varias partes, con pérdida de materia.

  • Doc. 3: una cuartilla suelta, de los papeles que se entregan a Manuel García contra el conde de Salinas. Se señalan los censos principales, contra el conde de Salinas y Ribadeo. Sin fecha ni firma.

  • Doc. 4: folio suelto: carta de pago de Fr. Lorenzo de la Cruz, maestro de estudiantes del Colegio de San Gregorio de Valladolid, que ha recibido 68 reales de 34 misas dichas por la capellanía de doña María de Murga, enn San Julián, Valladolid,23/01/1615.

Murga, doña María

Real cédula de Felipe IV de erección de la universidad de Pamplona en el convento de Santiago (1630)

Real cédula del Felipe IV, por la que funda y pone en práctica la creación de la universidad de Pamplona en el convento de Santiago de la orden de predicadores, con sus facultades de teología y artes y puedan dar los grados correspondientes a dichas facultades. Deben cumplir las condiciones establecidas por el papa Urbano VIII y el testamento de D. Martín de Abaurrea y saber que si el reino de Navarra funda universidad en Pamplona con todas las facultades, la de Santiago debe cesar, pero sus lectores de teología y artes darán sus lecciones en la dicha nueva universidad del reino. El documento lleva la firma del rey y de su consejo, Madrid, 17 de abril de 1630. También se señala que el convento ha servido al rey, necesitado de dineros para la guerra en Italia, la cantidad de 600 ducados de plata doble.
La real cédula fue acatada por el consejo del reino de Navarra, en Pamplona, en el consejo del viernes 26 de abril de 1630

Felipe IV (1605-1665, rey)

Papeles Varios (Tomo 19)

Tiene tabla de los papeles que se contienen en este libro.
-Medios que propone la Duquesa de Medina de Rioseco para desempeñar la Casa del Almirante, su hijo, y pagar las deudas, 1607. Texto impreso, numeración propia por ff. aparte de la general (pp. 1-102).
-Cargos hechos al Almirante D. Juan de Benavides Bazán y D. Juan de Leoz por no haber defendido la flota española en el Puerto de las Matanzas, 1631. Texto impreso, algunas hojas tienen numeración propia aparte de la general, p. 316 en blanco, portada con escudo (pp. 103-315).
-Capítulo de reformación para el Gobierno del Reino, 1623. Texto impreso, numeración propia aparte de la general, portada con escudo, pp. 365-366 en blanco (pp. 317-366).
-Memorial por los Consejeros de Hacienda jubilados contra los actuales. Texto impreso, pp. 385-386 (pp. 367-386).
-Memorial al Rey por el Cabildo de Salamanca sobre tributos a los Eclesiásticos. Texto impreso, p. 484 en blanco (pp. 387-484).
-Memorial al Rey Felipe III sobre el restablecimiento de la monarquía, 1600. Texto impreso, portada con escudo, p. 620 en blanco (pp. 485-620).
-Memorial al Rey en punto de millones y moneda. Texto impreso (pp. 621-622).
-Otro para aumentar el valor de la plata. Texto impreso, varios párrafos tachados y anotaciones en los márgenes, pp. 644-646 en blanco (pp. 623-646).
-Regulación de la Plata con el Vellón. Texto impreso, varios párrafos tachados y anotaciones en los márgenes, pp. 681, 682, 697 y 698 en blanco (pp. 647-698).
-Memorial al Rey por los Condados de Rosellón y Zerdaña para que los tributos de ellos se consuman allí. Texto impreso (pp. 699-794).
-Carta del Rey a los Cardosos en punto de asiento de Provisiones para Navíos y Soldados, 1632. Texto impreso (pp. 795-810).
-Otra para Ladrón de Guevara en materia de proveer a las galeras, 1632. Texto impreso, p. 830 en blanco (pp. 811-830).
-Otra para el Obispo de Solsona en punto de millones, 1631. Texto impreso, p. 846 en blanco (pp. 831-846).
-Instrucción para los asistentes a los Alfolíes y Toldos, 1631. Texto impreso, p. 850 en blanco (pp. 847-850).
-Decreto sobre regla de Tributos en las carnes y cargándolos en la Sal. Texto impreso (pp. 851-862).
-Medios para que las Tropas estén bien surtidas y evitar los desfalcos de los asentistas. Texto impreso, p. 868 en blanco (pp. 863-868).
-Leyes y Rayas. Texto impreso, contienen del capítulo 1 al 32, este último incompleto. Hay anotaciones en los márgenes. Estas hojas tienen el canto dorado (pp. 869 hasta el final).

Convento de San Esteban de Salamanca

Escritura de Censo a favor de D.ª Catalina de Verdesoto y D.ª Elvira de Verdesoto contra Antonio Bázquez e Isabel Esparça, su mujer (1633)

Escritura de censo a favor de las hermanas Verdesoto contra Antonio Vázquez. Más tarde perteneció solo a D.ª Elvira de Verdesoto. Año de 1633 (aunque en la pasta pone 1651). Contiene el mismo censo, anteriormente hecho por Luis de Vitoria, esposo de D.ª Catalina de Verdesoto. Año de 1629. Incluye:
-Carta de transacción y sesión, Valladolid, 17/11/1633.
-Carta de venta y censo por Luis de Vitoria, 27/02/1629.

Verdesoto Maldonado, Elvira

Documentos del convento de Regina Coeli de Santillana del Mar (1591-1835)

Fundación primera del convento y su posterior traslado dentro de la misma villa; fabricación del convento e iglesia; problemas con la ermita y casa de Las Caldas de Besaya; problemas con el cabildo de Santillana. Historia del convento de Regina Coeli de Santillana

Convento de Santillana del Mar

Escritura del pleito sobre el juro que tenía D. Felipe de Salazar y otros bienes, entre sus herederos (1606-1635)

  • ES 37274.AHDOPE A-A-VAp-20
  • Uni. doc. simple
  • 14/10/1606 - 16/04/1635
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene:
-Traslado de privilegios de Felipe II a favor de Pedro Palomino (1546 a 1596). El traslado del 16 de abril de 1635.
-Testimonio de cómo el juro pasó a D.ª Elvira de Verdesoto Maldonado, el 19 de septiembre de 1633.
-Venta judicial a favor de doña Juana de Palacios.

Verdesoto Maldonado, Elvira

Pleito ejecutivo entre el convento de San Pablo y el duque de Lerma (1600-1637)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-10-1
  • Uni.doc. comp.
  • 06/12/1600 - 14/04/1637
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El pleito surge por que el convento echa en falta el pago de los quindenios que no ha pagado el duque, ya pagados por los frailes en Roma, en el año 1626. Además le faltaba al duque, y sus herederos, pagar lo que el convento había gastado del beneficio de La Estrella para cumplimiento de los 1.500 ducados que estaba obligado el estado del duque a pagar al convento menos una tercera parte de los frutos. Se ejecutó desde 1627 a 1635. Después de haber dado las requisitorias que se hallan al final de este cuaderno, apeló el duque de Cardona a la sala de la Chancillería y dieron por nula esta ejecución. La petición de ejecución la hace el P. Fr.Pedro de Peralta en nombre del convento, ante el alcalde del Crimen, el Dr. D. Enrique de Salinas. En Valladolid, 14/04/1637 años. En el f. 4 hay un poder del convento del 06/12/1600, en el que figuran: el P. Prior Fr. Alonso Pérez, presentado; Fr. Fernando de Vaga, suprior, Fr. Diego del Valle, Fr. Pedro de Vivero, Fr. Luis de Mena, Fr. Juan de Castro, Andrés Xuárez, Fr. Pablo de Soto, Fr. Jordán Gómez, Fr. Alonso Lobete, Fr. Gregorio de Portillo, Fr. Gaspar de Palencia, Fr. Hernando Cornejo, Fr. Jerónimo de Losada, Fr. Juan de Santo Tomás, Fr. Francisco de Medina, Fr. García Guerra, Fr. Lorenzo Álvarez, Fr. Andres de la Puente, Fr. Pedro Ruiz, Fr. José González, Fr. Bernabé de Reliegos, Fr.Francisco Velázquez, Fr. Pedro de Arguello, Fr. Gaspar Madalegno, Fr. Lorenzo de Palencia, Fr. Gabriel de Vallejo, Fr. Hernando Gómez, Fr. Jacinto López, Fr. Alonso de Santisteban, fR. Antonio Riezo, Fr. Juan Cano, Fr. Juan de Rueda, Fr. Antonio Garcies (sic.), Fr. Vicente de Riaño, Fr. Pedro Martínez, Fr. Juan Ochoa, Fr. Tomás de Campos, Fr. Juan de Valderas, Fr. Juan Cario (¿Carro?), Fr. Gaspar Flores, Fr. Martín de Duero, Fr. Jacinto Pardo, Fr. Tomás de Contreras, Fr. Diego de Bergaza, Fr. Francisco de Santo Tomás, Fr. Bartolomé de la Cruz, Fr. Jacinto Álvarez, Fr. Jerónimo de Tiedra, Fr. Luis Jordán, Fr. Pedro de Riaño, Fr. Jacinto del Ceno, Fr. Jerónimo Guerra, Fr. Antonio de Larrea, Alberto Medrano, Fr. José Perlines, Fr. Francisco de Azcuaga, Cristóbal de Ubago, Fr. Jerónimo Collado, Fr. Gabriel de Çuñiga, Fr. Diego de Mendoza, Fr. Miguel Álvarez, Miguel de Xalces, Jerónimo Oponte.
Al f. 5v-6 ss. está la donación de la capilla mayor y sacristía a los duques de Lerma, ante Juan de Santillana, escribano.
Al f. 84v están los repartos del beneficio de La Estrella, del que toca al convento una tercera parte. Y de otros beneficios

Convento de San Pablo de Valladolid

Carta del nuncio en España, Lorenzo Campeggi, en defensa de los derechos del Convento (1637)

El convento de San Esteban poseía la tercera parte de los diezmos de Nava del Rey, que no los recibe desde 20 años a esta parte, y otras cosas (que se citan) de la herencia por la profesión de Fr. Clemente Álvarez, natural de dicha villa. Manda, bajo pena de excomunión mayor, que todos declaren los bines que ocultan pertenecientes al convento. Madrid, 10/03/1637.
En el reverso, el cura propio de la Nava, Pedro de Morales, ha cumplido y ha realizado la lectura y comunicación de lo que se manda en la carta, y la envía al P. F. Domingo ¿Peiró?, procurador de San Esteban, lo firma y fecha en Nava, abril 28 de 1637

Lorenzo Campeggi, nuncio

Documentos Papeles Varios (1548-1643)

Documentos:

  • Documento 1: Quema año de 1549 (según este documento fue el año de 1548). Debajo de esta cubierta está una información recibida a pedimento del convento con mandato del theniente corregidor desta ciudad de que consta que en el año de 1549 se quemó parte del dicho convento y sus papeles. Este legajo sirve para si acaso el convento presenta algún instrumento o papel que sea referente a otro más antiguo a dichos año y que este digan las otras parte no se puede probar hasta que parezca el relato paraciendo copia desta información se excusa el convento dello.
    Al interior al comienzo de la información se repite lo del incendio pero dice "de casso fortituyto". Es un cuadernillo cosido.Sirve también el documento para poder pedir limosna para rehacer lo que se ha quemado y saldrán los frailes a pedir. Se valoran las pérdidas en 3.000 ducados.El prior presentó a testigos para que declarasen: El incendio fue el domingo, 4 de noviembre hacia las siete horas de la noche. El segundo testigo dice que fue el año 1548. El traslado lo hace el mismo escribano Juan Cortés, autenticando la copia presente. El cuedernillo, cosido de 6 ff., más tapas, sin numerar. Un poco sucio pero bien conservado

  • Documento 2: Copia de la carta circular del P. Provincial Fr. Jacinto de la Plaza a los maestros y priores, Salamanca, 18/08/1633. La congregación [capítulo intermedio] de Benevente, celebrado este año ha discutido la compra de un imprenta para la provincia. Manda, bajo precepto, que la sexta parte de los bienes de los religiosos difuntos se aplique y envíe a la provincia para comprar dicha imprenta. Esta copia manuscrita la hizo sobre la circular impresa el P. Pedro González, suprior de La Coruña, el 06/09/1633. Un pliego (2 ff.) manuscrito.

  • Documento 3: Carta circular del P. Vicario provincial para el reino de Galicia, Fr. Eugenio Jordán, a los frailes y monjas de Galicia, Lugo, 29/06/1635. Comunica el decreto del rey , dado en Madrid, a 09/06/1635 sobre el desembargo del tercio de los juros que toma su majestad. Un pliego (2 ff.), manuscritam firmada y con sello de papel pegado con lacre.

  • Documento 4: Carta circular del P. Fr. Tomás Bustamante, Vicario provincial en el reino de Galicia, a los Frailes y monjas, Lugo, 15/07/1633. comunica las contribuciones que tiene que pagar cada convento y monasterio. 1 pliego (2 ff.), manuscrito.

  • Documento 5: Fe del escribano D. José das Seijas de fe de que el convento de Santo Domingo había presidido, ayer, día 18 de junio, el entierro de Ana Ravanera, mujer de Benito González Bravo, procurador de la Real Audiencia y hermana del canónigo Juan de Ravanera y había presido la misa principal de hoy (día 19) en la Colegial de Santa María del Campo, ha sido por haberlo pedido el cabo y el convento haberlo hecho por cortesía, y favor y amistad a la difunta, sin adquirir por ello ningún derecho, La Coruña, 19//06/1643, Firman Francisco de Puga y José das Seijas. U folio suelto, con tapas de papel, que lleva escrito con lápiz rojo: Documentos del Archivo. Deficiente conservación; rotos y dobleces.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Compra de un juro y censo a Felipe IV por el convento de San Pablo de Valladolid, Zaragoza, 16/09/1645

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-O-48
  • Uni. doc. simple
  • 1645/09/16 - 1645/10/04
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Compra del juro al quitar por valor de 50.234 mrs. al año, a razón de 20 el millar, al rey Felipe IV, por el prior y convento de San Pablo de Valladolid. Pagó el convento 1.004.680 mrs. al rey. Sobre el servicio de millones de la ciudad de Valladolid. Zaragoza, 5 de septiembre de 1645.
Confirmación real dada en Madrid, 4 de octubre de 1645. Asentada en la Contaduría del Reino, en Madrid, 09/10/1645.

Felipe IV (1605-1665, rey)

Compra de un juro al quitar a Felipe IV por el prior y convento de San Pablo de Valladolid, Zaragoza, 04/10/1645

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-O-47
  • Uni. doc. simple
  • 1645/10/04 - 1645/10/09
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Compra del juro al quitar por valor de 50.234 mrs. al año, a razón de 20 el millar, al rey Felipe IV, por el prior y convento de San Pablo de Valladolid. Pagó el convento 1.004.680 mrs. al rey. Sobre el servicio de millones de la ciudad de Valladolid. Zaragoza, 5 de septiembre de 1645.
Confirmación real dada en Madrid, 4 de octubre de 1645. Asentada en la Contaduría del Reino, en Madrid, 09/10/1645.

Felipe IV (1605-1665, rey)

Compra y carta de privilegio de Felipe IV confirmando venta al convento de San Pablo de Valladolid, Zaragoza, 17/09/1646

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-O-49
  • Uni. doc. simple
  • 1646/09/17 - 1646/10/08
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Compra y Carta de privilegio de Felipe IV, confirmando la venta de 21.333 mrs. que el rey vendió al prior y convento de S. Pablo de Valladolid, por 426,660 mrs. al 20 mil el millar, en Zaragoza, 17-9-1646, puestos sobre el primer 1 por ciento de la nueva alcabala de Valladolid.
La confirmación en Madrid, 8 de octubre de 1646.

Felipe IV (1605-1665, rey)

Las Memorias que el reverendo yn Christo Padre Don Fray Antonio de Sotomayor mandó fundar en el Combento de san Estevan de Salamanca, Orden de Predicadores (1649)

Escrituras de las dichas memorias dejadas por fray Antonio de Sotomayor, fraile del convento de San Esteban, confesor del rey Felipe IV, arzobispo de Damasco, inquisidor general, etc. de 74.800 mrs. de juro de a 20, situados en el derecho de la media anata de mercedes. Por ellos pagó Fr. Domingo Rodríguez, testamentario de Sotomayor, la cantidad de 1 quento quatrocientos y noventa y seis mill mrs. pagados al tesorero Pedro Vaca de Herrera.
La escritura de esta carta de privilegio, es la venta que hace el rey y su consejo de hacienda, firmada en la villa de Madrid, a 15 de julio de 1649, por presidente y consejeros de hacienda. La escritura lleva el cordel de hilos de seda a colores, pero ha perdido el sello de plomo, que pendía de los hilos. Está firmada por todos los consejeros y escrita por Francisco de Arévalo.

Convento de San Esteban de Salamanca

Las Memorias que el reverendo yn Christo Padre Don Fray Antonio de Sotomayor mandó fundar en el Combento de san Estevan de Salamanca, Orden de Predicadores (1649)

Copia simple, manuscrita, del cuaderno en pergamino, de Las memorias que ... Fr. Antonio de Sotomayor mandó fundar en el convento de San Esteban.... 74.800 mrs. de juro situados en el derecho de la media anata de mercedes. Ver A-B-SAL-1-14.

Convento de San Esteban de Salamanca

Carta de D. Miguel Batista de Lanuza (1653)

Se desconoce el destinatario. El autor D. Miguel Batista de Lanuza, era sobrino del obispo de Albarrazín, Fr. Jerónimo de Lanauza, O.P. Sobre un sermón ológrafo de Sa, Luis Beltrán, en que el santo manifiesta su opinión piados de la Inmaculada Concepción, en un libro manuscrito de los sermones del el santo, que dicho D. Miguel tiene en propiedad.Madrid, 21/09/1653

Batista Lanuza, Miguel

Cartas de Gil González Dávila al cabildo de la catedral de Salamanca (1615-1653)

Las 7 cartas forman 7 documentos:

  • Documento 1: carta, Salamanca, 03/10/1615, Pliego: notificaciones sobre negocios en la corte y socorro del canónigo Chiriboga, que lleva los negocios. Están hechos los embargos de San Cristóbal y el cabildo remató en quiebra esta villa en el chantre, en 700 ducados y 12 pares de gallinas, para que la quiebra fuera menor. Se avisa que el obispo entrará en esta ciudad el viernes, a 9 de éste. Firmas, Gil González Dávila, García del Águila, dean de Salamanca, y por el cabildo Antonio Gutiérrez. Conservación pasable, arrugas y un roto.

  • Documento 2: carta de Gil G. Dávila al Cabildo, Madrid, 26/09/1618, folio suelto, noticias sobre el rezo y tener por patrona del reino a santa Teresa; junta para tratar el caso. Remitirá los papeles sobre el asunto. Conservación buena.

  • Documento 3: carta de Gil G. Dávila, al cabildo; Madrid, 06/10/1618, Se ha desembargado Ribilla, y queda el negocio cerrado para siempre; provisión para lo de Valladolid; proceso del pleito con el colegio de S. Bartolomé. Pide que se saque del archivo una información que hizo el arcediano de Monleón, sobre esta causa; noticias de la llegada del rey y las reformas que ha introducido en la corte. Conservación pasable; sucio.

  • Documento 4: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 03/04/1619. Acusa recibo del acuerdo que han tomado sobre la asistencia a su persona [alguna paga], que le avisen de cuando lo hace efectivo. Notifica, por si no los sabe, la muerte del buen Barrientos [se refiere al relator Matías Barriento, que trabajaba para el cabildo; lo cita en el doc. 3]. Conservación, buena.

  • Documento 5: carta del Gil G. Dávila al cabildo, Madrid 11/06/1631. Se ha encontrado con el canónigo maestro Marcial de Torres en la corte y se ha ofrecido para cualquier trabajo. Elogia la persona de este maestro Marcial, que tendrá el fruto de la paz. Conservación, buena.

  • Documento 6:carta del Gil G. Dávila al Cabildo de Salamanca, Madrid, 14/05/1633. Acompañó al Doctor Balboa que fue muy bien recibido por el Presidente y expuso todo de memoria para proponérselo a S.M. Conservación, buena.

  • Documento 7: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 18/01/1653. Felicita el Año Nuevo. Pide, para la historia que está escribiendo, de dónde se sacaron los cuerpos santos, que V.I. donó a la santa iglesia de Salamanca y al ilustrísimo colegio de Valladolid, y que se le haga copia del breve o decreto, para que se le dé el lugar que le pertenece en la Historia. Está en vísperas de dar el 4º tomo de su Teatro que corresponde a las iglesia de Granada, Córdoba, Canaria, las dos Castillas y Cádiz. Elogía su obra. "Se verán cosas grandes, no leídas hasta este tiempo, porque se va escribiendo por escrituras y archivos de historia." Conservación, buena.

González Dávila, Gil

Actas de los Capítulos de la Provincia de San Miguel y Santos Ángeles de Puebla (México), 1657

Con todo lo que suelen tener las Actas: en las Denuntiationes (declaraciones), se transcriben decretos del Rey de España y cartas del duque de Alburquerque; peticiones o exposiciones a grados, ordenaciones. sufragios por los vivos y por los muerto. Como se ha dicho falta en el original el final de estas Actas.

Provincia de San Miguel y Santos Ángeles de Puebla

Documentos del P. Fr. Maximiliano Canal sobre la Inmaculada Concepción

En la primera UDC, sobresale la situación de la O.P. en España, acosada por franciscanos y jesuitas, y escarnecida del pueblo por su oposición a la doctrina piadosa y sentir del pueblo, en contra de la Concepción Inmaculada de la Virgen María.
La segunda UDC, son testimonios generales dominicos que defendían la doctrina piadosa de la Inmaculada Concepción, con vistas a que el Maestro de la Orden pudiera ordenar la postura que ante el problema deberían tener los frailes. No se excluye, que esta recopilación pudiera ser presentada al Romano Pontífice para aliviar la presión que pueblo y clero ejercía sobre la O.P.

Canal Gómez, Maximiliano, O.P.

Pergaminos del Colegio de Santo Tomás de Alcalá de Henares (1603 y 1662)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-ALt-2
  • Uni.doc. comp.
  • 19/07/1603 y 08/02/1662
  • Parte deFondo A (Antiguo)

  • Documento 1: Breve del papa Clemente VII, Roma, 19/07/1603. Da licencia al colegio para vender al convento de Santa Catalina, las casas que para la fundación del Colegio de Santo Tomás había donado D. Carlos de Mendoza, deán de Toledo, en la calle del Vado, en cuya donación se prohibía la venta. Lleva firmas de Juan Bautista Bolognetus y de B. Seva. Marca del sello. Está datado en San Marcos, Roma, Vitela. Medidas: 455 x 310 mm.
  • Documento 2: Carta de privilegio del rey Carlos II al prior y frailes del Colegio de Santo Tomás de Aquino de Alcalá de Henares, de 50.000 maravedís de juro al quitar, a razón de 30.000 el millar, situados en las salinas de Atienza y su partido. Dado en Madrid, 08(02/1662. Dicho juro pertenecía en 1646 al monasterio de frailes dominicos de la Madre de Dios de Alcalá, con cargo de misas por el licenciado Juan Maldonado. Es un cuadernillo de pergamino de 7 folios sin numerar, más tapas, también de pergamino. Medidas: 215 x 295 mm.

Clemente VIII (papa)

Donación de 500 ducados de a 375 mrs. anuales al convento de San Esteban de Salamanca por los duques de Alba, a cuenta del recaudador de Piedrahíta (1668)

Se trata de dos pliego cosidos. Firma "El duque de Alva", y el escrito está dirigido a Pedro Fernández Salamanca, regidor y recaudador de la villa de Piedrahíta. La donación es por ser único patrono del convento, y haber sido así estipulado, por los duques su abuelo y su padre, D. Antonio y D. Fernando, según los conciertos con el convento firmados en Madrid (22/08/1622), ante Juan de Santillana y en Salamanca (20/09/1622) ante Diego López.. Fecha del documento: Madrid, 12 de julio de 1668

Duque de Alba (VII), D. Antonio Álvarez de Toledo y Enríquez de Ribera

Carta de privilegio y confirmación de Carlos II y Mariana de Austria confirmando un juro dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 22/02/1670

Carta de privilegio y confirmación de Carlos II y D.ª Mariana de Austria, su madre, confirmando los 20.744 mrs. de juro al año, a razón de 20 mil el millar, que dejó Dª Beatriz de Arce por su testamento del 5-12-1662, por las 13 misas cantadas en San Pablo de Valladolid. Puestos sobre el servicio de millones de Valladolid. La venta de S. Majestad a doña Beatriz de Arce fue el 11 de agosto de 1643 (aunque en el título y margen pone 1543).
Dada en Madrid, el 22 de febrero de 1670.
Asentado en las cuentas de Hacienda, Madrid, 10 de junio de 1670.

Carlos II (1661-1700, rey)

Carta de privilegio de Carlos II y Mariana de Austria confirmando un juro sobre las salinas de Rusio dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 22/02/1670

Carta de privilegio de Carlos II (y su madre, la reina doña Mariana de Austria), confirmando el juro de 203.748 mrs. que el convento de San Pablo tenía sobre las salinas de Rusio.
La herencia procede de D. García de Arce Cabeza de Vaca, que hizo testamento en San Sebastián, el 6 de octubre de 1587. La donación al convento de San Pablo la hace Dª Beatriz de Arce Sarmiento, por su testamento del 5 de diciembre de 1662, en Valladolid, por la fundación de memoria con carga de 14 misas cantadas.
Madrid, 22 de febrero de 1670.

Carlos II (1661-1700, rey)

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