Mostrando 179 resultados

• Documento 1: Recibí del procurador provincial, P. Fr. Marcos Sánchez, a favor del prior de La Coruña, FR. Cristóbal García, de que ha recibido1221 reales y 24 mrs. de los expolios de los PP. FF. Vicente García y Julián Pinto, que murieron en La Coruña, Madrid, La Pasión, 10/03/1770. Una cuartilla.

• Documento 2: Recibo del monasterio de San Payo [Santiago] a favor del convento de Santo Domingo de la Coruña, de haber recibido 3.025 reales, de los réditos de 3 censos . [Santiago], 21/11/1770. Firmas de Sor María Isabel de Soto y María Josefa Sánchez, depositarias. Una cuartilla.

• Documento 3: Otro recibo del monasterio de San Payo, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 3.025 reales de réditos de 3 censos. [Santiago], 22/10/1771. Los llevó el P. predicador Fr. Francisco Reyes. Firman las depositarias sor María Isabel de Soto y sor María Josefa Sánchez. Una cuartilla.

• Documento 4: "Traslado del transumpto y boleto de su Santidad de la sissa que deben pagar los eclesiásticos que es de diez y nueve millones y medio, sacado a pedimiento del convento de Santo Domingo de la ciudad de La Coruña, en nueve de enero de 1671 años". Se trata del Breve del papa Clemente IX, del 10/04/1668. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, más tapas, Papel de oficio, del año 1671.

• Documento 5: Real Cédula del rey Carlos III, San Lorenzo, 22/10/1772, impresa en Madrid, imprenta de Pedro Marín, año 1772. Se manda que se cumplan las RR.CC. expedidas para que los religiosos no vivan fuera de clausura. Cuadernillo sin coser de 4 ff. más tapas de papel. Tapa anterior título y escudo real.

• Documento 6: La misma Real Cédula de Carlos III, reimpresa en Santiago de Compostela, por mandato del Illmo. Deán y Cabildo de la Iglesia de Santiago, sede vacante. Imprenta de Sebastián Montero y Frayz, Santiago. Se incluye el recurso de los mendicantes para poder pedir limosna. Lleva, al final, una nota manuscrita del P. José Rosel, O.P., prior del convento de Santo Domingo, donde dice que esta R.C. y el recurso, se comunicó a la comunidad de frailes dominicos el 09/01/1773 años. Cuadernillo, sin coser, de 2 pliegos (4 ff.).

• Documento 7: Provisión del Consejo Real para las Órdenes Mendicantes puedan recoger las limosnas. Madrid, octubre de 1772. Documento de un pliego (2 ff), impreso, sin pie de imprenta.

• Documento 8: carta en nombre del Deán de Cabildo de la Colegiata de La Coruña al P. Prior del convento de Sto. Domingo, enviándole las reales órdenes y carta (documentos anteriorres 5,6 y 7). Coruña, 09/01/1773. Firma Pedro Álvarez de la Peña. 1 folio suelto.

• Documento 9: Recibí del Procurador provincial, Fr. Marcos Sánchez, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 1.000 reales, de los subsidios y contribuciones que el convento debía a la provincia; Madrid, La Pasión, 23/03/1774.

• Documento 10: D. Anddrés de Amill, escribano, presenta, en nombre del P. Prior y convento de Santo Domingo contra D. Manuel Baldonedo, chantre de la colegiata de Santa María del Campo de la ciudad de La Coruña, por una casa propiedad del convento sita a espaldas de la capilla de Nuestra Sra. de la Estrella, en la que vive Rosendo Pose. La Coruña (roto el lugar de la fecha) papel de oficio año de 1725. Al final fecha 28/11/1725. Un folio suelto de pésima conservación.

• Documento 11: Escrito del convento a una Cofradía (posiblemente la del Rosario), sobre ajustes de cargas con los estipendios. El convento pide 132 reales de cada año, y como han corrido 62 años, pide para cumplir con las cargas, la cantidad de 8.184 de vellón. Parece que la fecha sería el año de 1777. Documento de un pliego en pésimo estado e incompleto. No lleva firma, por lo que puede ser un borrador.

• Documento 12: "Gasto de l casa que se va hacer en la Fraga" [¿Elviña?], comienz a el 30/11/1777 y termina en marzo de 1779. Un pliego (2 ff).

• Documento 13: Cuaderno (posiblemente resto de un libro) del archivero conventual, en el que se anota el control de la documentación que se saca en casos necesarios. Comienza el 08/04/1777, siendo el archivero Fr. Juan Fernández, que firma todas las salidas de documentos, hasta el 26 de junio de 1784 (f. 9v); lleva también constancia de la devolución al archivo del instrumento sacado, con firma de depositarios. Desde el 12/09/1784 el archivero es Fr. Francisco Vallejo y otros. El cuaderno tiene 36 ff. que se numeran a lápiz, pero solo esta usado hasta el f. 13v., con la fecha del 14/03/1832. (nombres de frailes ver en el área de notas).

• Documento 14: "Tasa y reconocimiento de los bienes que el Sr. D. José Cornide quiere permutar con el convento de N. P. Santo Domingo de La Coruña. En feligresía de Encrobas, 09/07/1778, ante Antonio San Martín y Araujo. Son 2 pliegos (4 ff)

Variado: Estatutos de Estudios, cartas, ejecutorias, molino de papel, pleito, problema del la obtención y uso del agua para el convento, licencias para confesar, informaciones de limpieza de sangre, cuentas...

El cuaderno más que ser de cuentas del convento es de cuentas de la "obra pía de la enfermería", comienza el 05/05/1816 y termina 01/05/1835 (última fecha).Son varios los autores, pues la letras varían bastante.El autor principal debería ser el procurador, que no firma; pero hay algunas veces que hace referencia al enfermero mayorTema importante por la atención a los enfermos y lo que se gastaban en ellos, en el alimento y los cuidados. Se citan los PP. enfermos: P. lector Villar, Antonio Arce, P. Morán, Alonso Moreno, L. Benito, P. Prieto, P. Paulino, Francisco se Santo Tomás ,P. Muñiz, P Miguel Álvarez (maestro de novicios), Benito Pardo, P. Carnicero, maestro Alonso, Fr. Antonio, maestro Ruiz, P.M. Eguizabal, P. Lector Borrego, Peláez, P. Moyano, P. M. Prior, Fr, Mariano, novicio de Segovia, Cándido, Fr. Pedro de la casa de novicios, P. Macías, Fr. José, Pedro Fernández, Laureano Oruña, Juan ¿Perrote?. Una vez se cita el enfermero: Fr. Dionisio Saenz, José Vidal, fue enfermero mayo, M. Joaquín Blázquez, M. Francisco Ruiz

Sobre lo que se cobra por el el duque de Lerma: préstamo de la Estrella del que se ha rebajado el 10% y misas. Son notas del procurador o depositarios del convento de San Pablo de Vlladoldid. No tiene fecha, pero por la rebaja del patronato del duque, debe ser un escrito de finales del siglo XVIII, o muy pricipaios del XIX.

El pliego es la cuenta con el librero de Barcelona, D. Tomás Gaspar, que lleva El P. José Ventura Martínez, apuntando los volúmenes y el dinero que envía. Es una cuenta abierta, en la que va anotando los envíos y señala dos fechas: el 27 de enero y el 17 de febrero de 1804.
El billete, incluido en el pliego, es un recibí firmado por Jacinto Martí, en Madrid, 27/01/1804, por el que declara que ha recibido, del P. José Ventura Martínez, 1 serillo de dos arrobas de peso, conteniendo 40 libros de la Historia Eclesiástica del cardenal Orsi, comprometiéndose a enviarlos al P. Vicente Sopena, en Barcelona. La entrega

Cuentas de los frutos que le han tocado al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla de Fuentelmonge, el año pasado de de 1817. Se da Cargo y Data y resumen, pero no lleva ni firma ni fecha exacta. Se señalan los frutos habituales, pero se dice "corderos churros", se distingue el trigo puro del común, señalan cáñamo y lino en manojos. Se indica que los frutos se llevaban a vender a los mercados de Gómara y Deza.

Bernardo Lafuente, vecino de Deza, da cuentas de lo que tocó al préstamo de San Pablo de Valladolid en la cilla de Fuentelmonge en los años 1823 y 1824. Se pone la cantidad de los frutos y a lo que se vendieron. Dice: "este año de 1827". Cargo y Data. El grano se llevaba de Fuentelmonge a Deza.

El pliego es la cuenta, sin datar, pero de vez en cuando pone el año en que recibió cantidades o pagó, con el convento de Salamanca, y puede ser que esté hecha por el mismo licenciado Juan de Estrada, ya que hay pagos a letrados, por provisiones y poderes. En el pliego se recogen partidas desde el 27/10/1573 y 28/07/ 1574. Se cita un pleito del maestro Gallo.
La carta de pago del licenciado Juan de Estrada es de 353 reales (12. 000 mrs) y es el salario por la ayuda en los pleitos al convento de San Esteban de Salamanca, no pone el lugar, pero sí la fecha de 20/12/1577.

Cuentas de cargo y descargo de la renta según los cobradores Domingo Cuadrado que fue cobrador hasta el año 1660. de 1661 al 1662 fueron cobradores Domingo García y Bartolomé, y los años 1663 al 1666 los cobradores fueron Domingo García y Juan Alto. Al final se señala que desde 1666 está arrendada la dehesa en 3.000 reales, por seis años.

Como su título indica son las cuentas que rinde el depositario, D. Segundo Martínez de Céspedes. Al f. 4 hay una lista de los hermanos que entregan 80 reales para la solemnidad del Rosario: se citan 24 nombres de los que 22 son dominicos exclaustrados.
Las cuentas llevan sus justificantes.

Por una tercia que tiene el convento de San Pablo de Valladolid le ha tocado: señala granos: trigo, cebada, centeno, algarrobas, mosto, tinta, corderos, lana, quesos, pollos y ajos. Data; Arcenillas, 1806 (sin fecha exacta), firma: D. Atilano Contra.

Cuenta que da Ramón Gómez Gordo, administrador del beneficio medio préstamo que en la parroquia de Don Benito gozan los conventos de San Pablo de Valladolid y Santa Cruz la Real de Segovia, de lo que se ha recibido del año 1833. Cargo, Data, Resumen, Don Benito, 07/05/1835. Se ha enviado 2.300 reales en un letra a Madrid, al P. Fr. Julián Jaime, dominico del convento del Rosario de Madrid.
Estas cuentas, fueron aprobadas por el convento de San Pablo de Valladolid, el 17/05/1835, firma de Fr. Agustín Aguado

La cuenta con su Cargo, Data y resumen. Don Benito 31/07/1817, firmado Ramón Gómez Gordo.. La mitad para el convento de San Pablo de Valladolid y la otra mitad para el de Segovia.

La cuenta con su Cargo, Data y resumen. Don Benito 14/07/1817, firmado Ramón Gómez Gordo. La mitad para el convento de San Pablo de Valladolid y la otra mitad para el de Segovia.

El cuadernillo comienza con un certificado de D. Pedro Andrés García de Codes, contador de rentas decimales de la villa de Medellín, de lo correspondido al beneficio medio préstamo de la parroquia de Don Benito, de los granos en Medellín, el año 1825, firmado el 17/11/1825. Al final del mismo folio certifica el equivalente en mrs. y lo firma en Medellín, 06/071826.
A continuación está la cuenta del medio préstamo que Ramón Gómez Gordo da a los conventos de Valladolid y Segovia, correspondiente al año 1825, con su Cargo, data, Resumen, firmada en Don Benito, 12/03/1827, Ramón Gómez Gordo.

Da cuenta cuenta de lo que corresponde al convento de San Pablo de Valladolid por el medio tercio que tiene en las tercias de la villa de Peñalba de Duero, año de 1630. Señala las cantidades de trigo, cebada, avena, centeno y dinero del año pasado. Todo se entregó a García de Mojados, vecino de Pañalba para que lo lleve al convento de San Pablo y le den carta de pago. Peñalaba de Duero, 12/09/16390, Andrés Sardón, cura.

Cuenta que presenta el cerrajero Francisco Maudes, de los trabajos realizados en la casa n. 15 de la calle traviesa, perteneciente al convento de San Pablo y recibí del importe, 20 reales. Valladolid, 29/06/1832, firma Francisco Maudes,

Pliego de la cuenta: con cargo, Data y Alcance, dada en Don Benito, 26/11/1816.
En la data se señalan varias entregas de granos a Fr. Manuel Álvarez, fraile del convento de Trujillo; Fr. Agustín Reguera, de la comunidad de Segovia y Fr. Manuel de Gordaliza de Valladolid

Contiene 3 documentos::

• Doc. 1: son las cuentas y partición de los bienes de doña María de Murga, tras el fallecimiento de su marido, el licenciado Luis Rs,írez de Arellano. Consta de 36 folios, pero está incompleto en el inicio. Hicieron las cuentas Juan Pérez y Diego de Toro, que dan por terminadas y presentadas ante la justicia, en Valladolid, 16/04/1609. Se presentan para el auto de aprobación de dichas cuentas, el día 30/09/1609, ante el doctor Hortega de Salazar, teniente del corregidor y a doña María de Murga. El auto de aprobación, en Valladolid, 05/10/1609, ante Francisco Martínez de León. Copia autenticada por el mismo escribano, con su firma y signo.

• Doc. 2: fascículo, de 5 folio. Petición de ejecución del convento de San Pablo de Valladolid, como patrono de la memoria y obra pía de doña María de Perea, contra los herederos de D. Luis Blanco de Salcedo, vecino que fue de Castilmo del Río, y Villaobispo y doña Francisca Antonia Osorio y Zúñiga, su viuda, y el hijo de ambos, D.Francisco Blanco Osorio y Cáceres, que deben 462 reales, de las rentas de un censo de 200 ducados de principal. La petición la hace el procurador del convento Fr. José Suárez, ante el alcalde del Crimen, D. Pedro de Castilla, en Valladolid, 30/08/1740. No apareció nadie de los herederos, ni paisanos. Ante Tomás del Castillo, escribano. Última fecha, y data, en Meneses, 22/09/1740.

• Doc. 3; Inventarios de las tierras del convento de San Pablo de Valladolid, en diversos lugares. Cuaderno de 10 ff., numerados, hace algunos años, a lápiz. Es resto de un inventario más completo; de hecho tiene paginación antigua original de la p. 21 a la 35. La misma numeración de heredades comienza con el n. 63. Se citan algunos lugares como Velilla, Valdeoro, Canilla.. Torrelobatón y lugares circunvecinos. No lleva fecha pero es del s. XVIII. al final se dice, referente a las propiedades de Torrelobatón, que la hacienda es libre: parte de ella la hubo este convento por un religioso hijo de él, quien la heredó de sus padres, y parte se compró con el dinero de las rentas.

Cuaderno que recoge el recibo de dinero aplicable a enfermería conventual, nombrada como obra pía. La mayoría de los ingresos proceden de los pagos de la condesa de Benavente, que se aplican a la enfermería. No sabemos quién es el autor, que debería ser el enfermero mayor.

Este cuadernillo está dedicado a las cuentas de la festividad que la cofradía celebraba en el día de la Purificación de la Virgen. Dado los gastos se hace, cada año, lista de cofrades para que cada uno haga ofrenda de lo que quisiere.

• Al f. 14 hay un documento de los derechos de la fiesta de la Purificación paga a la iglesia de Santo Domingo, 03/02/1871)
  Al f. 21 se hace otra lista para la festividad de la Virgen del Rosario del año 1872.
  El depositario, D. Segundo Martínez de Céspedes, se hace cargo de dos bandejas de plata y de 38 reales que es lo que tiene de fondo la cofradía, 12/01/1872.

Son pliegos con las cuentas del friale procurador que tenía el colegio de San Gregorio de Valladolid en el lugar de Monleras, donde tenía casa, y pueblos de la zona y provincia de Salamanca. Llevan su cargo y descargo, se presenta en Valladolid y el recto y consiliarios las aprueban, ponen alguna nota y las firman.
Van numerados los pliegos del 1 al 9, incluyendo que el nº 8 es un cuadernillo cosido de 2 pliegos.

La presentación de las cuentas la hace el mayordomo de turno y por lo general están presentadas año por años, aunque en algún caso se presentan por varios años juntas, si el mayordomo está más de un año. Tras las cuentas anuales o de varios años se conservan los billetes o cuartillas de los justificantes de los gastos. Aparecen también los ingresos por los censos que tiene la cofradía. Todas las cuentas y billetes o facturas están firmadas.

Las cuentas son presentadas por los tesoreros o depositarios, y siempre están firmadas. Tras la cuentas esta´na conservados los comprobantes o justificantes, también firmadas. También el capellán o capellanes presentas sus gastos y comprobantes. Como, con frecuencia, los gastos son más de los ingresos, se hace un prorrateo entre hermanos, hasta cubrir lo gastos.
Todos los documentos están firmados. y datados

Contiene las cuentas de los años de 1861 al 1867, pero también hay cartas del depositario Juan San Matías Alcántara y algunas decisiones de la junta, para tener algunos ingresos, como la bandeja secreta. El Sr. Alcántara en carta a la junta, de 19/01/1867 narra cómo le ha cogido una fuerte nevada, que la ha impedido usar el caballo y ha tenido que venir d 2 leguas a pie con nieve hasta las rodillas, que le impide moverse, por lo que no puede acudir a juntas.
En carta del 09/03/1867, entrega a la junta la bandeja y batea de plata, donación de la viuda de Vélez, que tenía como depositario (ff. 6-7)
Las cuentas están acompañadas de los justificantes de gastos.
Firma varias veces el . Fr. José María Tapia, capelllán de la Virgen del Rosario, pues hay cuentas de gastos de culto.

Los cuadernillos están formados por
Cuadernillo 1: cuentas de 1861 a 1867
Cuadernillo 2: muchos documentos son de las cuentas de fiesta de la Purificación de la Virgen (1868-1872).
Cuadernillo 3: Arreglos de gastos de 1835 y notas puestas por alteraciones de 1844
Cuadernillos 4: Dedicado a las cuentas de la fiesta del Rosario, 1872.

Contiene 20 ff. relativos a la impresión de los dos tomos de Fr. Juan de Bolívar, catedrático de Prima de la Universidad de Salamanca, sobre cuestiones escolásticas teológicas sobre las partes de santo Tomás de Aquino:
-Privilegio del rey Felipe V al convento de San Esteban de Salamanca para que por tiempo de diez años pueda imprimir y vender dos tomos de cuestiones escolásticas teológicas compuestos por Fr. Juan Bolívar. Tomos rubricados por el secretario escribano de cámara D. Tomás de Suazo y Aresti. Se especifican las condiciones de la licencia, los tomos deben pasar por revisión y corrección del Consejo Real antes de su publicación, Madrid, 02/08/1701. Firman el Rey y D. Juan de Corral. 2 ff. numerados 1-2, son fotocopias del manuscrito original. Documento 1.
-Memoria de los libros que se han de dar a los señores del Consejo Real y a otras personas en la Corte. 1 f. numerado 3, es fotocopia del manuscrito original. Documento 2.
-Cuentas de la impresión de los escritos de Fr. Juan de Bolívar. Aportaron dinero Fr. García de Amaya (su sobrino, D. Diego de Rivera Amaya), el obispo de Salamanca, la comunidad de San Esteban (Fr. Diego Salgado, Fr. Agustín el P. Prior). Cobros por el papel (comprado a D. Diego Márquez de Bracamonte), impresión (Eugenio García) y las estampas de S. Agustín y Sto. Tomás y otros gastos. 1 f. numerado 4, es fotocopia del manuscrito original. Documento 3.
-Número de los libros y su paradero. Juegos enviados a Madrid, Alcalá, S. Pablo de Sevilla, Valaldolid y a Santiago a cuidado de los FF. Diego Salgado, Francisco Sáenz, Juan Montero, Atienza, Francisco Bermúdez y Blas Vidal, fechas entre octubre y noviembre de 1702. Para cuentas futuras a partir del 01/01/1703, faltan por vender libros en Madrid y Valladolid. 2 ff. numerados 5-6, son fotocopias del manuscrito original. Documento 4.
-Razón de los libros de Fr. Juan Bolívar remitidos a Sevilla (en poder de Fr. Francisco Sáenz, boticario de S. Pablo, 28/11/1702 y 09/12/1702), Valladolid (en poder de Fr. Juan Montero en S. Gregorio) y Galicia (en poder de los FF. Francisco Bermúdez y Blas Vidal). 2 ff. numerados 7-8, son fotocopias del manuscrito original. Documento 5.
-Cuenta del dinero prestado y del que puso la comunidad en la impresión. Relación de deudas y del pago de las mismas por el Sr. obispo de Salamanca, 09-12/1702, D. Diego de Ribera Amaya, vecino de Alburquerque, 07/02/1702 - 12/1702, y D. Diego Márquez de Bracamonte, vecino de Segovia, 23/10/1701 - 24/10/1702. 3 ff. numerados 9-11, son fotocopias del manuscrito original. Documento 6.
-Facturas de Fr. Juan del Pozo, prior del convento de Nuestra Señora de la Encarnación de Trujillo, y Fr. Diego Salgado, procurador de San Esteban de Salamanca, firmadas por Fr. Gaspar de Córdova, prior, Salamanca, 13/05/1702 y 22/11/1702. Recibos de pago firmados por D. Diego de Rivera y Maza por el dinero abonado por el P. Juan del Pozo y el P. Gaspar de Córdova, 07/06/1702 y 12/05/1702. 2 ff. numerados 12-13, son fotocopias del manuscrito original. Documento 7.
-Cuenta de los libros de Fr. Juan Bolívar remitidos a Madrid, cuenta desde el 18/01/1702 a 12/1702. Gastos de Madrid por presentar petición de privilegio al Consejo de Castilla, corrección de erratas, tasas de petición, portes, pergaminos, papeletas, portes de llevar de Madrid a Alcalá, Salamanca, etc. y encuadernación. 4 ff. numerados 14-17, son fotocopias del manuscrito original. Documento 8.
-Cuenta del dinero producido de estos libros recibidos en Salamanca y del dinero gastado. Balance de cuentas de Salamanca relativo a los libros de Fr. Juan de Bolívar, 1702. 3 ff. numerados 18-20, son fotocopias del manuscrito original. Documento 9.

El documento no tiene firma. Las cuentas se presentan por bloques: 1791-1792, 1792-1794. Desde el f. 5v hay unaa anotaciones que se titula "agravios en la partición", que es un juicio crítico sobre muchas partidas oscuras o falsas.

Contabilidad de las dehesas de Extremadura desde 1827 al 1834: Alberguerías, Azuquen de Villavieja, Suertes de Martín Rubio, Torrecaños, suerte de Pinarejo, propias del convento de San Esteban de Salamanca (no se cita nada del censo vitalicio de Meajadas.
La contabilidad por método de Cargo y Data. Todas van firmadas y suele decirse que son copias de las que se dovolvieron firmadas.

En principio, el folio se escribió en vertical y por un padre depositario del Convento de San Pablo, pidiendo que se tome cuenta a Francisco López, vecino de Peñaflor, que lleva arrendado el préstamo, desde el año 1739 a 1747 y pide que se recauden las tazmías de las mismas fechas (se trataría de revisar el Libro de Tazmías, que se guardaba en la parroquia). El resto del folio, ya doblado en 4 pp. responde a lo que tocó al convento esos años (aunque empieza el escrito con el año 1742 y llega hasta 1747).
La cuartilla suelta, es lo que tocó al convento los años 1746 y 1747, y pone en la parte superior Francisco López, que se supone es quien da los datos

Don Rosendo Brizuela (suponemos cura de Peañflor), informa de las tazmías que correspondieron al convento de San Pablo de Valladolid durante los años 1771 al 1779, en la villa de Peñaflor. Lo firma En Peñaflor, 23/06/1780. Y añade una amplia nota, en al que dice que pertenecen al convento, además de granos, haces de mimbres y de pollos, cerdos y otras crías, que en esta parroquia por la cortedad de feligresía y pobreza, le tocaría al convento 4 reales. Años pasados hubo ganado merino, que al presente no hay, y aunque arriendan otros ganados del contorno, los más no pagan, y los que pagan se dividen por mitad de parroquias.

Aunque las fechas son del año 1824 al 1834, faltan las cuentas de los años 1829 y 1831. Solo las de 1825 (pliego n. 2) están firmadas y lo hace Joaquín Vicente, que no dice que sea fraile dominico. Las cuentas se refieren tanto a la zona de Monleras como a la de La Moraña de Ávila. La estructura es de cargo y descargo y alcance

Presenta la cuenta de gastos que ha hecho como colector mayor de la cilla de la villa de Pollos, desde el 20 de juiilo al 8 de noviembre del año 1835. Incluye su manutención y pan, queso y vino de los trabajadores. Data, Pollos, 08/11/1835, firma: Fray Manuel Luna, colector.

El convento de San Esteban tenía un casa en Madrid, llamada la Pasión (algunos años se llama convento), donde residía un Padre procurador. Todas estas cuentas y gestiones van firmadas por los respectivos procuradores y revisadas por el prior y depositario de Salamanca.
Las cuentas dadas abarcan de 1801 a 1829, aunque hay algún apunte, por olvido, anterior, como 1782
Al f. 31 hay cuentas del Préstamo de la Nava
Las cuentas están revisadas por el convento de San Esteban de Salamanca.

Son varios los administradores o apoderados que el convento de San Esteban de Salamanca tuvo en Madrid desde 1817 al 1835; de vez en cuando el apoderado oficial tiene algunos suplentes. Se estructura por cargos y abonos, lo que se le da y lo que da. Los apuntes indican las cantidades que entran o salen, los frailes que dan o reciben y con frecuencia también las razones de entradas o de salidas. Por lo general, cada año se hace el balance y se señala el alcance, y si no se hace cada año, se indica y señala al final del oficio de cada apoderado o procurador. Es enorme el número de frailes que parecen en estas cuentas (ver notas archivero)

Copia simple: Terminado su oficio de apoderado del convento de Salamanca, el P. Dávila rinde cuenta de lo proveniente de las cuatro quintas partes que el convento tiene propias en la labranza llamada de Bernardino, en la Pueblanueva, sitas en las Albuheras, jurisdicción de Talavera. La renta es de 5.000 reales al año, de los que 4.000, son del convento. En una nota dice que que desde 1809 hasta el 1814 solo han pagado 272 reales al año, como lo dejó declarado el P. Rincón anterior apoderado, que murio el 22/06/1812. Las cuentas firmadas en Talavera, 06/03/1816, fueron aprobadas por el prior y depositarios de San Esteban: Fr. Francisco Hernández, maestro y prior, Fr.Esteban Martín, depositario, y Fr. Pablo Antonio Hernández, depositario, Salamanca, 03/10/1816.

Son las cuentas de los rendimientos del medio préstamo que gozan en la villa de Don Benito los conventos de San Pablo de Valladolid y Santa Cruz de Segovia, en los años 1823-1824. El autor es D. Ramón Gómez Gordo, administrador de los bienes que estos conventos tienen en dicha villa. Firma las cuentas en Don Benito, 20/12/1825. Los frutos de Medellín también se contabilizan en este cuaderno, y lo firma D. Pedro Andrés García de Codes, en Medellín, 24/12/1824.

El folio barca cuentas desde 1739 al 1745 con el vecino de Pueblanueva Juan Calixto, que llevaba la labranza y debía al convento 400 reales. Como señala el documento, las cuentas que contiene, "es lo que he podido ajustar por recibís y cargos, desde el año 1739 al 1745.

• Cuentas de esta casa de San Juan [de la Encinilla] propria del Colegio de S. Gregorio de Valladolid, de los frutos del agosto
  de 1832, que con su cargo y descargo son del tenor siguiente. Las firma Fr. Miguel Sánchez, en S. Juan de la Encinilla, 25/02/1834. Aprobadas por el Colegio el 12/10/1834. Firman: FF. Romualdo Villafruela, Rector, Hermógenes Fernández, consiliario, Juan Quintana, consiliario, Bernardo Chacón, consiliario. Aclaraciones por error en la suma.
  En el reverso pone: Cuentas desde el 1 de octubre de 1832 a el mismo de 1833

Cuentas, parciales o incompletas, de esta casa de S. Juan de los frutos de 1833. Las firma Fr. Miguel Sánchez, quien anota, al final, el 7 de abril de 1834, concluyó D. Antonio este alce y "que el Comisionado del Crédito Público se llevó las cuentas originales de este año, cuando vino a posesionarse de la casa y mandome salir de ella, y éste es un tanto igual a ellas que io, con anticipación, había formado ad cautelam.."