Sermón de difuntos (sermón n.º 562)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-63
- Uni. doc. simple
- s.f.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de difuntos (sermón n.º 562)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de despedida en Salamanca y de acción de gracias.
Parte deFondo A (Antiguo)
El predicador se despide en la iglesia de San Esteban de frailes y fieles, y para ello toma como texto bíblico las palabras de Jesús en la cruz: «Consumatum est» ( Jua. cap. 19).
Según nota que escribe el P. Fr. Pedro Manovel y Prida, dominico exclaustrado, en la hoja final de este cuadernillo, este predicador predicó los años 1825-1835, indica la cantidad y diversidad de sermones que predicó y en los conventos de ciudades como Toledo, Madrid, Burgos, Segovia... Esta nota la firma de su mano el P. Manovel el, ¿10? de octubre de 1890. La pena es que el dicho padre usó una tinta muy inferior a la usada en el texto del sermón, y está corrida, dificultando la lectura e interpretación de dicha nota.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Ha habido un robo y profanación sacrílega de las hostias consagradas. No dice donde ni fecha, pero la gente, los fieles, se han reunido para hacer un acto de desagravio por tal crimen. Toma el predicador el tema bíblico de: «Hereditate possideamus sanctuarium Dei» (SaL. 82, 11) y «Quanta malignatus est inimicus in sancto!» (Sal. 73,3). El predicador, siguiendo el ejemplo de Cristo en la cruz, pide también el perdón para el ladrón y sacrilego.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
El 7 de mayo de 1890 se cometió un sacrilegio en una iglesia de Salamanca, las formas consagradas fueron derramadas por el suelo. A esto responde este pequeño sermón (o resumen). El predicador y autor posiblemente sea el P. Pedro Manovel y Prima, aunque ya había algún dominico en el convento, que pudiera ser el autor.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de ceniza sobre la muerte (sermón n.º 306)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Santiago en 1833, en la Catedral en 1837, 1844 y 1851. Entre los folios hay un fragmento en el que el autor recoge los sermones que ha predicado y dónde; hay otros dos folios con otro sermón sobre lo mismo, predicado en la Catedral en 1857 y 1863.
Anónimo
Sermón de ceniza (sermón n.º 180)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de ceniza el 1º de la quaresma sobre el ayuno (sermón n.º 142)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de ceniza sobre el ayuno.
Anónimo
Sermón de Año Nuevo (sermón n.º 494)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Año Nuevo (sermón n.º 492)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de ánimas (sermón n.º 539)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en 1839 y en San Francisco para las Flores en 1853.
Anónimo
Sermón de ánimas (sermón n.º 511)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de ánimas (sermón n.º 355)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para predicar en Zaratán. En el último folio hay firmas y la autorización para predicar. En la guarda posterior se anota que se predicó en Zaratán y Villambla en 1855.
Anónimo
Sermón de ánimas (sermón n.º 187)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: « Vis sanus fieri? Domine, hominem non habeo» (Joa. 5). Sermón orientado a que el grito del paralítico: Domine non habeo hominem, sea el grito de las almas del purgatorio, que no tiene otra ayuda que la oración de los vivos por ello. ¿Es posible que los hijos y los nietos se olviden de sus mayores, cuando más lo necesitan? El sermón está firmado por las siglas: O.S.C.S.R.E.S. Fr. Juan Acosta y más abajo: «Virgo facta Deo, Fratrum miserere Minorum, qui primogenitam te sine labe docent», con lo que nos indica su pertenencia a la Orden franciscana. en el margen con letra diferente firma Fr. Manuel.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Adviento (Sermón n.º 632)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Erunt signa in sole, et luna, et stellis» (Luc. 21, 25). sin firma ni fecha.
Anónimo
Sermón de Adviento de la Dominica 1ª (sermón n.º 535)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Acción de Gracias en el Triduo (sermón n.º 573)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón. Triduo celebrado en la Orden por el trecentéssimo año de la reforma verificada en Ávila para Nuestra Santa Madre Teresa de Jesús, en Calahorra en 1862.
Anónimo
Sermón de acción de gracias a Nuestra Señora del Carmen (sermón n.º 546)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Calahorra en 1841 y 1842 y para Nuestra Señora de los Remedios en Santaguda en 1843.
Anónimo
Sermón de 40 horas (sermón n.º 229)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca en San Martín.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Panegírico en el día de la fiesta de la Santa. La intrepidez y la fortaleza de los mártires son un testimonio de la divinidad de la Iglesia. El tema es: «Nos miran como ovejas destinadas a la muerte, pero en todas estas persecuciones quedamos victoriosos por medio de aquel Señor que nos ha amado.»
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Panegírico en el día de la fiesta de la Santa. La intrepidez y la fortaleza de los mártires son un testimonio de la divinidad de la Iglesia. El tema es: «Mulierem fortem quis inveniet?. (Prov. 31,10)» Hace elogios de las mujeres fuertes en la historia; según las virtudes que señala el texto de los Proverbios (atribuido a Salomón) la mujer fuerte fue santa Lucía.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Panegírico en el día de la fiesta de la Santa lleva por tema:« Columnae aureae super bases argenteas, et pedesfirmi superplantas stabilis mulieris (Ecto. 26)
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Panegírico en el día de la fiesta de la Santa.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de San Vicente de Paul y Hermanas de la Caridad
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema: El panegírico del Santo lo hace por las obras que tiene ante los ojos: multitud de infelices que se socorren con mano larga en la casa de beneficencia, una Junta católica, unas asociación de señoras que se esmeran en dar socorro a estos infelices.., unas hijas de la Caridad incansables en los trabajos, hechas todas para todos, tan asiduas en los trabajos y consuelos de los enfermos como interesadas en la educación de las hospicianas y esmeradamente tiernas con los niños expósitos.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de San Isidro Labrador (Sermón nº. 626)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Magnificentia in sanctificatione ejus». Lleva anotaciones en los márgenes. Panegírico.
Anónimo
Sermón de la Navidad de Jesucristo (Sermón n.º 635)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Evangelizo vobis gaudium magnum... (Luc. 2, 10). Fiesta de la Navidad
Anónimo
Sermón de la Dominica Quasimodo (2ª de Pascua) (Sermón n.º 637)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Ego sum, nolite timere" (Luc. 24, 36)
Anónimo
Sermón de la Dominica IV de Adviento (Sermón n.º 634)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: « anno autem quintodecimo imperii Tiberii Caesaris» (Luc. 3, 1 ss). Centrado en la historia y predicación de Juan el Bautista. Por la temática pertenece a mediados del s. XIX.
Anónimo
Sermón de la Dominica III de Adviento (Sermón n.º 633)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Tu qui Es? ( Juan, 1, 19). Centrado en la figura de Juan el Bautista. Por la temática pertenece a mediados del s. XIX.
Anónimo
Sermón de la Dominica 1ª post la de Epifanía (infra octava) (Sermón n.º 636)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Ecce testem populis dedi eum, lucem ac praeceptorem gentibus» (Isa. 30, 20 y 59, 4)
Anónimo
Sermón a nuestro padre san Bernardo (sermón n.º 495)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón a los Militares Católicos
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene como tema bíblico: «Videte». Es un sermón dirigido a los militares católicos, posiblemente con motivo de la comunión Pascual, en que añora los años anteriores cuando los ejércitos defendían a La Patria y la Religión. Después arremete contra los militares blasfemos.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón 5º del escapulario santo de Nuestra Señora del Carmen (sermón n.º 421)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Calahorra a los cofrades en 1842 y en las Monjas en 1858. Entre los folios hay un fragmento con notas para el sermón de Nuestra Señora del Carmen; en la otra cara dirigido a Sr. D. Francisco Antonio de Mendiola.
Anónimo
Sermón 3º de Nuestra Señora del Carmen (sermón n.º 465)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón 2º sobre el pecado mortal, su enormidad.
Parte deFondo A (Antiguo)
Como tema bíblico toma: « Peccatum meum contra me est semper» (Sal. 50, 5). El pecado mortal es el crimen más enorme y el mayor de todos los males.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón 1º de Nuestra Señora del Carmen (sermón n.º 379)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón 1º de N. S. P. y Patriarca Sto. Domingo de Guzmán Fundador del Sagrado Orden de Predicadores
Parte deFondo A (Antiguo)
Comenta las palabras de Cristo. "Caminad por todo el universo, predicad el Evangelio a toda criatura...(Marcos, cap.16).
Presenta a Domingo predicador en el Languedoc y sus deseos de predicar a los paganos, adaptando los pasajes de la vida del Santo a su labor del Predicador del Evangelio.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón 1 de la Assumpción de Nuestra Señora (sermón n.º 150)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón 1 de la Asunción de la Virgen.
Anónimo
Sermón sobre la Religión Católica Romana. Su divinidad (sermón nº 121
Parte deFondo A (Antiguo)
Dominum Deum Tuum adorebis et ipsi soli servies... (Mat. 4) Ego Dominus Deus tuus non habebis deos alienos coram me (Exod. 20)
Sermón de Dominica tercera de Cuaresma; Dominica 5ª de Cuaresma, S. Andrés, 1864
Anónimo
Sermón segundo de Santa Gertrudis (sermón nº 106)
Parte deFondo A (Antiguo)
Ecce sponsus venit, exite obviam ei
Anónimo