- ES 37274.AHDOPE B-C-vMX
- Sección
- 1907 - 1955
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Vicaría de México
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Vicaría de México
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Vicaría Provincial de América Central
Contiene 1 libros
Universidad Santa Catalina de Toledo
Varios autores
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Garrido Hernández, Santiago, O.P.
Diversos: hay discursos, historias.....
Universidad de Salamanca
Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas
Parte deFondo C (Otras provincias)
La Provincia Dominicana del Santísimo Rosario, tuvo su origen en el nombramiento del Fr. Domingo de Salazar, hijo del convento de San Esteban de Salamanca, como primer obispo de Manila, 1578. Fue éste quien comenzó a pedir y llevar dominico españoles a Filipinas. Desde 1586, existía ya un vicario general con ordenaciones para las comunidades dominicos, en vistas a hacer una provincia, que fue aceptada por la Orden de Predicadores, en el Capítulo general de Venecia, 1592, con el nombre de "Provincia de Nuestra Señora del Rosario para la conversión de infieles, en Filipinas". No sólo ejercía sus misiones en Filipinas y archipiélagos, sino también los territorios orientales: China, Corea, Japón, Formosa... Ha sido la provincia que más santos mártires ha dado a la Orden y a la Iglesia más de 300.
Esta provincia ha fructificando a lo largo de los siglos, manteniendo el espíritu misionero con el que nació y dando lugar, en el año 1967, a que en Vietnam, regado con sangre de numerosos mártires dominicos, pudiese nacer otra provincia dominicana de vietnamitas, denominada "Reina de los Mártires de Vietnam", y pocos años más tarde, el 8 de diciembre de 1971, de la misma madre nació la "Provincia de Filipinas".
La antigua provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, hoy se denomina de "Nuestra Señora del Rosario"; ha dejado terrenos y territorio a sus dos hijas, pero sigue en Oriente, y desde Hong Kong manteniendo su espíritu misionero en Oriente: China, Corea, Japón, Taiwan, Filipinas... con un vicariato provincia en España.
Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas
Provincia de Santiago de México
Parte deFondo C (Otras provincias)
Son actas de capítulos provinciales, estudios sobre las dichas Actas, primeras pruebas
Provincia de Santiago de México
Provincia de Santa Cruz de las Indias (Occidentales)
Parte deFondo C (Otras provincias)
El libro corresponde a las Acta del Capítulo Provincial de 1817
El legajo contiene Actas de los Capítulos provinciales de los años 1805, 1807, 1809, 1813, 1813 (reunión del Consejo de Provincia), 1817, 1825, 1829 y 1833 (fotografía de texto impreso)
Provincia de Santa Cruz de las Indias (Occidentales)
Parte deFondo A (Antiguo)
Provincia de España
Parte deFondo C (Otras provincias)
Provincia de Aragón
Pleito entre el párroco de Bolea y el párroco de Loarre (1853-1854)
Es un pleito entre dos párrocos por un préstamo de mutuo de 700 reales de vellón
Salcedo, Pedro
Parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Burgos
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Burgos
Papeles pertenecientes al Colegio de Vergara
Contiene documentación de la fundación del Colegio para la Compañía de Jesús. Donación y transformación de colegio de la Compañía en Seminario Real de Vergara. Libro de Ordenanzas del Real Seminario y varios papeles con copias antiguas y más modernos.
Colegio de la Compañía de Jesús de Vergara
Parte deFondo A (Antiguo)
Gallo, Juan, O.P. (maestro)
Parte deFondo A (Antiguo)
Obras de R. P. Fr. Francisco Araújo Chaves
Parte deFondo A (Antiguo)
Es la transcripción de la obra de la Metafísica de Aristóteles, para su publicación en nuestros días.
Beltrán de Heredia, Vicente, O.P.
Monasterios de Dominicas de Bilbao, Lejona, Elorrio, Quejana y San Sebastián
Monasterio de Santo Domingo de San Sebastián
Monasterio de Santo Domingo el Real de Toledo
Monasterio de Santo Domingo el Real de Toledo
Monasterio de Santo Domingo del Rosario de Tudela
Monasterio de Santo Domingo del Rosario de Tudela
Monasterio de Santa María de Retuerta (VA)
Actas de Profesión de cuatro religiosos premostratenses
Monasterio de Santa María de Retuerta
Monasterio de Santa Cruz de Vitoria
Monasterio de Santa Cruz de Vitoria
Monasterio de Santa Cruz de la Magdalena de Aldeanueva (Ávila)
Historia de la fundadora, Sor María de Santo Domingo, dominica; historia del monasterio-convento y relatos de varias religiosas dignas de veneración.
El monasterio fue fundado el 7 de septiembre de 1504, por el II duque de Alba, D. Fadrique, y se concluyó el 14 de agosto de 1507. El año de 1565 sufrió un gran incendio.
Convento de Santa Cruz de la Magdalena de Aldeanueva
Monasterio de Santa Catalina de Valladolid
Monasterio de Santa Catalina de Valladolid
Monasterio de Santa Catalina de Alcalá de Henares
Monasterio de Santa Catalina de Alcalá de Henares
Monasterio de Santa Ana de Elorrio
Monasterio de Santa Ana de Elorrio
Monasterio de Sancti Spiritus de Toro
Monasterio de Sancti Spiritus de Toro
Monasterio de San Juan Bautista de Quejana
Monasterio de San Juan Bautista de Quejana
Monasterio de San Felipe de la Penitencia de Valladolid
Monasterio de San Felipe de la Penitencia de Valladolid
Monasterio de Nuestra Señora de la Laura de Valladolid
Monasterio de Nuestra Señora de la Laura de Valladolid
Monasterio de la Piedad de Casalarreina
Monasterio de la Piedad de Casalarreina
Monasterio de la Inmaculada de Loeches (Madrid)
Monasterio de la Inmaculada de Loeches
Monasterio de dominicas de Santa María (Santo Domingo) de Lequeitio
Se fija principalmente en la Orden Tercera, pero da datos históricos y del momento
Monasterio de Santa María de Lequeitio
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fernández de Bóveda, Miguel, O.P.
Cabrera de Armida, Concepción
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Documentos personales, cartas, memoria necrológica, escritos...
Canal Gómez, Maximiliano, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Son documentos personales
García Fernández, Matías, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fernández Bada, Manuel, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Luis Gómara, Manés, O.P.
Es una versión mecanografiada del texto LLE b. 1. Está cosido y tiene 76 ff. Es posible que este documento sea obra del P. Justo Cuervo, ya que al final pone que el original se conserva en Salamanca, y lo tiene el dicho padre Cuervo.
Lo consideramos como un libro, aunque ciertamente no lo es
Tribunal de la Inquisición de Llerena