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Philosophia del cielo. II parte

Las primeras 10 págs. están sin numerar y contienen "Dedicatoria", "Suma del Privilegio", "Suma de la Tassa", "Erratas" y el "Indice sumario".

Pérez, Lucas (Impresor)

Tratado de la oración y meditación

Las primeras 88 págs. están sin numerar y contienen "Aprobación" , "Licencia", "Licencia del Consejo", "Fee del correcto", "Tassa " y "Advertencia". El resto tiene numeración arábiga. Desde la pago 1 hasta la 232 contiene "Tratado de la oración y Meditación". De a pág 233 a la 291 contiene "Segunda parte de la devoción ". Las ú 1timas págs. corresponden a "Una breve introducción".

Alcántara, Pedro de

Compendioso. Importante Tratado de la Oración, Meditación y Devoción.

Contiene: "Dedicatoria", "Licencia de Provincia", "Censura de lo Hermanos", "Censura del Reveréndisimo", "Aprobación del M.R.P. Fr. Francisco García Ventas", "Licencia de Ordinario", "Licencia del Consejo", "Fee de erratas", "Tassa" y "Prevención a quien leyere". El resto tiene numeración algebraica y por páginas. Contiene de a pago 1 a la pago 247 "Tratado de la Oración y Meditación. Primera parte". De la pago 248 a a 313 " Segunda parte de este Tratado que habla de la Devoción". De la pago 314 a la 344 se incluye "Breve Introducción". De la pago 345 a 402 hay "Novena a honor de S. Pedro de Alcántara", escrita por el P Fr. Francisco de San Buenaventura

Alcántara, Pedro de

Sermones, 1°

Libreta que contiene varios sermones, en los que se indica dónde y cuándo fueron predicados. Se trata de un dominico del convento de Padrón que se dedicó a la predicación por Galicia. Predicados entre 1884 y 1894. Páginas numeradas del 1 al 102, 107-122, 135-208, sigue un cuadernillo pp. 225 a 256, continúa la libreta con num. a tampón 139-262, y nume. a mano 316-380. Tiene índice final en dos pp. s/n. Contiene otros dos sermones de autores diferentes, en cuartillas, uno nume. 1 a 13, y el otro 1-8 . Estos son del siglo XX.
Autor: ¿P. Sola?

Anónimo dominico

Papeles Varios

Contine: Notas sobre Carranza y Cano (J.Cuervo),"Censura y parecer que dio Cano contra el Instituto de los PP."Jesuítas ( ¿J.Cuervo?), M. Cano, obispo de Canarias (s. XIX-XX),"Notas sobre la vida de Cano, Glorias y triunfos de la Compañía"de Jesús conseguidas en sus persecuciones ( Ribadeneira),"Noticias para la vida de Cano ( Pellicer), Memorial de Felipe II"a los teólogos sobre Paulo IV y Voto de M. Cano (copia), Sobre"la quarta parte de frutos de las r. eclesiás. concedidos a Carlos"V por Julio III, Respuestas a las preguntas de Carlos V, Obispado"de Cano, más notas sobre Cano. Los documentos son variados, hojas"sueltas, pliegos, manos, cuadernillos etc.

Cano, Melchor, O.P.

Traslación de san Benito de Floriaco a Casino (sermón n.º 96)

Sermón de la traslación de san Benito. Anotación del autor al final "Pidámosle que interponga su gran valimiento con Dios, a fin de que felicite a la armada de Nuestro Muy Cathólico Monarcha Carlos 3º que Predique y prospere, contra el bárbaro Africano enemigo de la Iglesia".

Anónimo

Apuntes de Lógica y Psicología

Los de lógica hasta la pp. 159, los de psicología"de p 161 a 310. El autor parece ser un alumno, por lo que serían apuntes de un alumno. Firma del autor en la p. 310

JUAN JOSÉ ORMAZABAL

Cum esset desponsata mater eius Maria Joseph. Y siendo o estando desposada la madre de Jesús (sermón n.º 311)

Sermón sobre Mateo 1.18 (Christi autem generatio sic erat: cum esset desponsata mater ejus Maria Joseph, antequam convenirent inventa est in utero habens de Spiritu Sancto - Y el nacimiento de Jesucristo fué así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo). Posiblemente inacabado.

Anónimo

Sin Título. Música

  • ES 37274.AHDOPE MS-94
  • Uni. doc. simple
  • Posiblemente del XVIII (entre 1715-1725?)

    • Parte deFondo H (Manuscritos)

Se trata de diversas piezas musicales, quizá para tocar con algún instrumento, según los diversos tonos. No tiene"letra, solamente indica"pasalles por la E 1Q tono Proporzión,"Alemana por el.., franzesa por el.... etc.

ANÓNIMO, ¿MURCIA?

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