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Fondo B (Archivo Nuevo) Uni. doc. simple Sermones
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Apuntes de temas y ejercicios espirituales (1922-1937)

Apuntes de sermones de diversos temas: escenas de viaje, ejercicios espirituales, temas espirituales, la Eucaristía, etc. Incluye apuntes de otros sermones en cuartillas sueltas, algunos con índice y fecha.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Apuntes del Decálogo de Tihamér Tóth (s.f.)

Apuntes sobre el Decálogo (ensayo sobre los diez mandamientos orientada a la juventud) del sacerdote católico húngaro Tihamér Tóth. En la última página escrita parece que pone 1944.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Apuntes sobre la "Vida de fra Angelico da Fiesole" de E. Cartier; y apuntes sobre la Universidad de Oviedo (s.f.)

Apuntes del P. Aguilar de la Vida de fra Angelico escrita por Étienne Cartier (París, 1857) (pp. 1-106), y apuntes sobre la Universidad los PP. Dominicos de Oviedo (pp. 107-163). En la p. 195 aparecen dos priores de Oviedo. Lleva en la guarda posterior dibujos de cráneos humanos. Incluye varias estampas religiosas pegadas en algunos folios.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Apuntes varios del P. Eduardo Aguilar Donís (1938-1943)

Apuntes sobre temas espirituales. Resumen de la "Vie Spirituelle", empezado en Vivero, 02/1938, y terminado en Coruña, 29/06/1943. Incluye varios papeles sueltos con apuntes para sermones y ejercicios espirituales, fechadas entre 1936 y 1948, algunos con índice.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Apuntes "Vida Espiritual" (1920-1936)

Apuntes sacados de La Vida Espiritual de Gillet, entre 04/1920 y 06/1936. Incluye apuntes en cuartillas sueltas sobre la vida espiritual y el ideal cristiano del P. Gillet. En la portada pone el año de 1925.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Carta anónima (posiblemente del Provincial dominico de Andalucía) al Maestro de la O.P.

Es una carta, probablemente, del Provincial de Andalucía, sucesor de Fr. Alonso de Santo Tomás, que cuando se escribe esta carta ya era obispo de Osma; lo que quiere decir que esta carta fue escrita, lo más pronto, en 1663.
Se escribe al P. Maestro de la O.P., [Fr. Juan Bautista de Marinis], para alentar al mismo Maestro, viendo el lado bueno que para la Orden había tenido la publicación del Breve del papa Alejandro VII, apoyando la concepción de la Virgen María sin pecado original, dado su apoyo a la celebración del culto y fiestas a la Inmaculada Concepción, teoría contraria a la de los dominicos. Este breve y sus solemnes fiestas y culto produjeron escarnio y burlas contra los dominicos, especialmente en Andalucía. En ese momento, como decimos, gobernaba esta provincia dominicana de Bética Fr. Alonso de Santo Tomás, que mandó a todos los conventos andaluces unirse a las fiestas y procesiones en honor de la Inmaculada Concepción. La mayoría, pero no todos, de los conventos obedeció; pero estas celebraciones sirvieron para que jesuitas, franciscanos, agustinos, canónigos... aprovechase sus prédicas para ridiculizar y mofarse, insultar y sacar coplas a los dominicos, y que el pueblo secundara esta actitud antidominicana. Esto provocó en los dominicos tristeza y sentimientos de humillación. El autor de esta carta anima al Maestro de la O.P.: «Para que V. Rma. viva mui consolado con saber los procedimientos de su familia sagrada en lo prompto de la obediencia a los decretos apostólicos, en la prudencia sabia con que aiudan a la christiana concordia y en el sufrimiento religioso con que disimulan las ocasiones de mortificación que se les offrecen». Tras narrar sermones, coplas, insultos y tirones de capas y hábitos que se han producido en ciudades andaluzas, vuelve a animar al Maestro de la O.P. «Conque puede estar V. Reverendísima mui consolado sabiendo quán bien se acude, por parte de sus hijos al cumplimiento de el deseo de su Santidad, evitando occasiones de discordias i escándalos para que Dios nuestro Señor sea glorificado»

Santo Tomás, Alonso de (obispo)

Christus-Rex

Escrito de un sermón, o para alguna conferencia. Se hace para la fiesta de Cristo Rey. Tras un Prefacio, toca los puntos: El ser de Cristo: hombre-Dios. Dios-hombre; ¿Rey?, extensión del gobierno, naturaleza del Reino y conclusión. Al principio dice que la fiesta de Cristo Rey se estableció hace 27 años, lo que quiere decir este escrito es de octubre de 1952. Por lo tanto, ya había vuelto el P. Cuervo de Argentina, donde estuvo de provincial desde 24 de octubre de 1947 al 24 de octubre 1951. El mismo membrete de las cuartillas nos remite a España, y a Palencia.

Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina

Compendio de sermones y homilías del P. Eduardo Aguilar Donís (1940-1948)

  • ES 37274.AHDOPE B-D-AGUILAR DONÍS-b-1-3-3
  • Uni. doc. simple
  • 14/04/1940 - 01/01/1948
  • Parte deFondo B (Archivo Nuevo)

Recopilación de folios sueltos en un bloque de sermones y homilías (Panegíricos, novenas, triduos, aptrocinios, etc.) entre el 14/04/940 y el 01/01/1948, firmadas en distintos lugares; Elorrio (v.gr.: Triduo y Panegírico a Sto. Tomás de Aquino, predicados en Vergara) y La Coruña

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Conferencias sobre la iglesia y sermones varios

Se inicia con una serie de conferencias:

  • 1ª: Institución divina y autoridad dela Iglesia Católica (PP. 1-15)
  • 2ª: Beneficios que la Iglesia nos dispensa /pp. 16-35)
  • 3ª: Nuestro deberes para con la Iglesia (pp. 37-43)
  • 4ª: La confesión (pp. 45-59)
    -5ª: Beneficios que la sociedad reporta de la Confesión (63-72)
    Desde la p. 73 son sermones,
  • San Pedro (pp. 73-80)
  • Corazón de Jesús (pp. 81-92)
  • Los Dolores de María (pp. 93-99). Páginas en blanco: 100 - 142)
  • Sermón de San Francisco de Asís (pp. 143-163)
  • Novena del Rosario: varios sermones (pp.165-244)
  • Las pp. 245 a la 306 están en blanco
  • Sermón del Amor de María a los hombre (pp. 307-314)
  • Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo (pp. 317-327)
  • En la p. 329 comienza un apartado titulado: "Planes para una Misión", con una introducción y dos sermones, hasta la p.346, que es la última numerada y la última escrita. Resto todo en blanco

Carro de Goas, Vicente, O.P.

Cuaderno de sermones diversos: purgatorio y santos y santas

Contiene los sermones:

  • Existencia de Purgatorio (pp. 1-13
  • pp. 14-16 en blanco
  • Sermón de San Prudencio (pp. 17-27)
  • San Isidro Labrador (pp. 29-43)
  • Santa Lucía, virgen y mártir (pp. 45-56)
  • San Antonio Abad (pp. 57-67)
  • Roque (pp. 69-80)
  • pp. 81-86, en blanco.

Carro de Goas, Vicente, O.P.

Ejercicios. Sermones (1931-1934)

Apuntes de sermones del P. Aguilar. Ejercicios espirituales y otros temas. Empieza en Madrid, 17/01/1932, y termina en Pamplona, 06/1934. Lleva índice al final. Incluye apuntes diversos de otros sermones en cuartillas sueltas. En la portada aparece la fecha de fallecimiento del P. Eduardo Aguilar, 04/12/1949.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Libro de sermones y varios (1920-1938)

Sin título. El contenido es variado, aunque predomina los sermones que la comunidad tiene a su cargo y, por lo general, se señala el fraile que debe predicar: las pp. 1 a la 17 son las pláticas de los Ejercicios Espirituales de la Comunidad del 29/11/1920 (varias pláticas están tachadas. Desde la p 18 a 38, se citan los sermones que tiene el convento en los años 1921-1924 y los predicadores. De la p. 30 a la 38, se indican los sermones y predicadores de los años 1927-1933. De la p. 39 a la 100 están en blanco. De la p. 101 a la 106 se dedican, a listas de personas invitadas en algunas fiestas: Sto. Tomás, Corpus, Sto., Domingo por los años 1918 y 1937. De la p. 107 a 116, en blanco. De la p. 117 a la 122, de dedican a señalar las tandas de Ejercicios Espirituales que se han dado en Corias para los sacerdotes, cuyos nombres y lugares se citan; son de los años, 1928, 1931, 1932. Desde la p. 123 a la 146, en blanco. Las pp. 147 y 148 recogen las correcciones del P. Prior en los Capítulos conventuales del año 1937. Las pp. de 149 a 209 están en blanco. En las pp. 210 a la 213 se dedican a notas de tomas de hábito y profesiones de frailes en los años 1930-1932, son notas sueltas y muy incompletas. Las pp. 215-216 recogen apuntes o borrador del Acta de Consejo conventual celebrado el 26/07/1937. Desde la p. 217 a la 310, están en blanco. Las pp. 311-316 se dedican a señalar el apostolado de la Predicación desde el 16/07/1937 a 28/08/1938, estas páginas están firmadas por el P. Jacinto María Garrastachu. Hay una cuartilla suelta con el horario de los Ejercicios Espirituales del 29 de noviembre al 8 de diciembre de 1937. Resto de pp. en blanco.

Convento de San Juan Bautista de Corias

Novena de la Purísima. Sermones (1931-1932)

  • ES 37274.AHDOPE B-D-AGUILAR DONÍS-b-1-2-4
  • Uni. doc. simple
  • 30/05/1931 - 03/01/1932
  • Parte deFondo B (Archivo Nuevo)

Apuntes de sermones para la Novena de la Purísima. Lleva índice al final de la segunda parte. Incluye apuntes de otros sermones en cuartillas sueltas.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Patrocinio de S. José (1917)

Patrocinio de san José, domingo segundo después de la Pascua, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 26/03/1917.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Proyecto del libro "El Misionero Apostólico"

En la Introducción (pp. 5-7) indica el objetivo de la obra, y divide ésta en:

  • Primera parte: Doctrinas Catequéticas
  • La segunda parte comprende algunos de los variados asuntos que suelen tratarse en los sermones morales.
  • La tercera parte se dedica al santo Rosario de María.
    Este texto es el desarrollo de la primera parte anunciada, "Doctrinas Catequísticas". Las otras dos partes no se tocan, o no le dio tiempo la vida como para terminar el objetivo que se había propuesto. Lo que ha legado a este AHDOPE
    Esta parte tarta de Dios creador, de Jesucristo y de la Iglesia.

Carro de Goas, Vicente, O.P.

Proyecto del libro "El Misionero Apostólico"

En la Introducción (pp. 5-7) indica el objetivo de la obra, y divide ésta en:

  • Primera parte: Doctrinas Catequéticas
  • La segunda parte comprende algunos de los variados asuntos que suelen tratarse en los sermones morales.
  • La tercera parte se dedica al santo Rosario de María.
    Este texto es el desarrollo de la primera parte anunciada, "Doctrinas Catequísticas". Las otras dos partes no se tocan, o no le dio tiempo la vida como para terminar el objetivo que se había propuesto. Lo que ha legado a este AHDOPE
    Esta parte tarta de Dios creador, de Jesucristo y de la Iglesia, en las 194 pp. dichas

Carro de Goas, Vicente, O.P.

Sermón de la Santísima Trinidad (1919)

Sermón de la Santísima Trinidad, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 09/06/1919. Este sermón está numerado, n.º 104.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Sermón sobre la Ascensión del Señor (1919)

Sermón sobre la Ascensión del Señor, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 14/05/1919. Este sermón está numerado, n.º 101. La cuartilla suelta también está datada, Coruña, 26/05/1919.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Sermón sobre la Comunión de los niños (1917)

Sermón sobre la Comunión en la niñez, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Madrid, 10/12/1917. Tridus Eucarístico, día 1º. Este sermón está numerado como n.º 37.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

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