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Incluye:
-Recorte de prensa de la Gaceta del Norte "Un paseo por el Museo de San Telmo, sede artística de San Sebastián", 16/10/1932.
-Recorte de prensa: "Comisión de Monumentos de Guipúzcoa. Cesión gratuita de la Casa solar de Rameri, de Fuenterrabía. La Virgen Negra no la ceden los Padres Dominicos, salvo condiciones".
-Una postal de Nuestra Señora de la Peña de Francia, la Virgen "Negra".
-Programa de la velada en honor a Santo Tomás de Aquino que celebrarán los socios de la Unión Católica de Nuestra Señora de Atocha el 12 de febrero de 1933, Madrid.
-Programa del concierto del Orfeón Donostiarra pro enfermos eibarreses organizado por el Ayuntamiento de Eibar el 23 de diciembre de 1945.
-Programa del Frontón Municipal Vergara, acontecimiento musical Coro Easo de San Sebastián, 04/05/1947, 2 ejemplares.
-Novenario a Nuestra Señora de Aránzazu, Patrona de Guipúzcoa, del 30 de agosto al 9 de septiembre de 1947.
-Sobre con papel manuscrito sobre el aporte económico del Rosario Perpetuo para arreglo de la Iglesia.

Es un resumen de los granos, quizás ya recibidos en el convento de San Pablo, y que recopila el padre depositario o procurador. Hay alguna pequeña diferencia. Sin data ni firma.

Tarjeta-recuerdo de la primera comunión en la iglesia del Convento de la Encarnación de Bilbao.

Se trata de una carpeta antigua del convento de San Pablo, de cartón duro, que lleva por título: “Archivo del convento de San Pablo de Valladolid, Carpeta nro. 1. Véase el Índice”. El tal índice no está.
Contiene:
-Un cuaderno cosido, solo en parte, protegido por un pliego de papel, sobre el que se ha escrito: “Apuntes del Libro de Becerro – Restauración Convento – Patronato capillas”. Folios sin numerar (los numeramos a lápiz) son 16 ff. Del 1 al 7v se dedican a la fundación del convento de San Pablo; desde el f. 7v al 9r, se contiene la fundación del Colegio de San Gregorio; en blanco el f. 10; desde el 11r al 16v se dedica a la “Restauración del Convento, año de 1893”, aunque recoge noticias del momento de la Exclaustración y la lista de los frailes. Escrito anónimo, pero estaba a la toma de posesión de la iglesia, en 30/09/1893. Documento 1.
-Un pliego y folios sueltos, restos de inventarios inmediatos a la exclaustración. El pliego, doc. 2, lleva por título: “Razón de la pintura y escultura inventariada en las Oficinas de S. Pablo de Valladolid y traídas a la Real Academia por Don Pedro de la Cruz González, director de ella”, Valladolid, 13/01/1836. Firma Pedro González. 1 pliego (2 ff.). Conservación deficiente (digitalizado). 1 folio inventario y valoración de “Loza y Enseres” (doc. 3). Folio de un cuaderno con inventario y valoración de ropas, instrumentos y libros de la Sacristía (doc. 4). Los doc. 3 y 4 sin fecha ni firma. Documentos 2-4.
-“Inventario de las alhajas, ropas, escultura y retablos de la Iglesia de San Pablo” realizado por D. Manuel Llamazares y Leiva y por D. Gaspar Francés, Valladolid, 20/10/1892. Al final, el P. Fr. Justo Fernández Palacios hace algunas aclaraciones para aceptar dicho inventario. Cuadernillo cosido, sin paginar (son 6 ff.). Documento 5.
-Cuadernillo: Cuenta de los gastos generales hechos en las obras de reparación del templo de San Pablo: levantado y construcción nueva de 3.310 m2 del tejado, reparación y retejado de las capillas, crucero y sacristía y reponer cristales; Valladolid, 24/09/1893. Firmas: D. Manuel Llamazares, Bonifacio Rivero Príncipe, Bernardino Mijares (capataz). 4 folios pegados, sin numerar. Documento 6.
-Dos cuadernillos protegidos por un pliego de papel, doblado, que sirve de carpeta y lleva el título: Legajo 1º, Justificantes de los gastos hechos en la obras del Templo de San Pablo. El primer cuadernillo lo forman documentos pegados “Deudas o cuentas pendientes”, tapa y 4 facturas, numeradas como deuda 1-4. El segundo cuadernillo está cosido, compuesto por facturas, el pliego 1º sin numerar; facturas de Bernardino Mijares, numeradas del 1 al 12; le siguen las facturas de Carpintería de taller numeradas de 1 al 32. Todas lleva la fecha (año 1893) y las firmas de los contratistas o empresarios. Documento 7.
-Otro legajo como el anterior que lleva el título: Legajo nº 2 Comprobantes de la cuenta de cargo y data de cantidades recibidas de los PP. Dominicos y pagadas para la compra de la casa –y otra mano añade- : (e iglesia de S. Pablo); pero lo que contiene este legajo 2º es: Pliego de condiciones con las que se contrata la mano de obra, Valladolid, 02/03/1893, firmado por D. Manuel Llamazares, Bonifacio Rivero y Bernardino Mijares; otro pliego con Cuentas de cargo y data de las cantidades recibidas para la obras de la Iglesia de San Pablo, firmado por D. Manuel Llamazares, Valladolid, 12/10/1893. Otro pliego de certificado de D. Bonifacio Rivero Príncipe, como encargado de la obra de S. Pablo por D. Manuel Llamazares, de que hubo que pedir limosna para dicha obra: en su interior se hallan 10 docs. de limosnas recogidas y una carta de Sr. Rivero a D. Manuel Llamazares sobre la obra. Un lote de recibís pegados y numerados del 1 al 6 y 14, de trabajos realizados y material. Otros varios documentos con los días trabajados por los obreros en la obra de San Pablo, cuentas y notas de materiales gastados. Documento 8.
-Dos presupuestos para las obras del convento de San Pablo, realizados Francisco Torres, Valladolid, el 30/03/1898 y 11/04/1898. Son 2 pliegos y un folio (total 5 ff. sin numerar). Documento 9.

Litigio entre los PP. consejeros del convento de San Esteban de Salamanca contra el P. prior del mismo, porque éste no había convocado a un consejero ex lector de teología, el P. Fr. Francisco Hernández y , además, la expulsó del consejo, admitiendo, sin embargo, a otros dos Fr. Nicolás Maliaño y Fr. Bruno Moraleda. El recurso se hace al P. provincial, Fr.José Muñoz, provincial. En el litigio se hace referencia a la legislación y costumbre del funcionamiento de los consejos conventuales.

Todas estas copias se sacaron de documentos (total se señalan 32) con motivo del Recurso Contencioso-Administrativo, contra la Orden del Ministerio de Instruc. Pública y Bellas Artes de Madrid, 19 de septiembre de 1934, que clasifica al Colegio Navelgas de Beneficencia Particular docente, con obligación de presentar presupuestos y rendir anualmente cuentas, más otras obligaciones que se ven en el original de Orden del Ministerio [que es el doc. 1 de esta sección, y serie, en el expediente 1= B-C-NAV-b-2-1], a la que se refiere el contencioso de este cuadernillo.

Este Recurso, pensamos, quedó interrumpido por la Guerra Civil, aunque el colegio de Navelgas sobrevivió algunos años más, hasta 1945, no hay (no tenemos) noticia de la solución final.

Reducción al estado laical de Fr. Ángel Terrazas, sacerdote.

Indulto de secularización y reducción al estado laical de Fr. Manuel G. Flores.

Contiene:
-Reducción al estado laical de Fr. Nicanor Menéndez García, Madrid, 09/04/1970.
-Dispensa de celibato no concedida, Sagrada Congregación de Sacramentos, Roma, 07/12/1946. Latín.
-Escrito del P. Provincial Tomás S. Perancho sobre el rescripto en el que se niega la dispensa de celiabto al P. Nicanor. Firman también dos testigos, Madrid, 07/01/1947.

Documento de reducción a casa no prioral. Firman los PP. Secretario y Vicario del P. Maestro de la O.P.

Hace referencia a la signatura que el que en el Depósito antiguo del convento tenía el Apeo de Torre de Martín Pascual (dicen num. 26) y Alberguería (números 360, 362 y 364) con alguna anotación de de los linderos.

Contiene:
-Reflexiones del P. José Barrio dirigidas a D. Manuel Quintano Bonifaz, arzobispo de Farsalia, sobre algunos puntos graves que con buena fe juzga, que necesitan de remedio, Salamanca, 27/10/1757. 16 ff. numerados 1-16, son xerocopias del original manuscrito. Documento 1.
-Parecer del P. José Barrio sobre el conflicto ante S. Isidoro de León y el Obispo de Palencia, Salamanca, 03/041753. 7 ff. numerados 1-7, son xerocopias del original manuscrito. Documento 2.

Regla de la V.O.T. de Penitencia, Vergara, Smo. Rosario.

Los ff. 83-84 es el texto definitivo del "Reglamento de hermanos de paso" [o de Banzo], firmado por Juan José Cherner y San Matías Alcántara, y aprobado en la junta del 28/de septiembre de 1860.
Los folios 85 -88 es el borrador, con correcciones y tachaduras, firmada, como copia, por Juan J. Cherner.

Reglamento.

Según el título interior este documento es la Primera parte del Colegio Apostólico; no sabemos si tuvo segunda parte. Tiene 6 capítulos, y sus párrafos respectivos, con algunas correcciones a pluma. El inicio del Corias como Colegio Apostólico, coincide con el año 1940, en el que entró de prior el P. Fr. Domingo Fernández del Pilar, y perduró como colegio apostólico hasta el año 1958, que se inicia como Instituto Laboral, bajo el priorato del P. Fr. Jesús Martín Sánchez.

Reglamento del Colegio Apostólico de Santo Tomás de Aquino aprobado por el Consejo de Provincia y por el Rvmo. P. Vicario General de la O.P., P. Fr. Juan Casas, con la firma del secretario del Maestro P. Montoto.
El documento debió redactarse para examinarlo y aprobarlo, si procediera, entre los años 1923 al 1929. El Colegio Apostólico de las Caldas comenzó su andadura en 1923 según el Catálogo de dicho año.

Compuesto por por dos partes: La primera, "Del Colegio Apostólico", con VI capítulos, y la segunda, de los Colegiales, con II capítulos.

Copia de las reglas para la empresa tipográfica y librería dominica en Vergara.

El P. Rector presenta el reglamento para los alumnos vigilados del Real Seminario, admitidos desde el próximo curso.

Contiene:
-Reglamentando la matrícula y traslado de los alumnos de Institutos. Aprobación del Ministro de Instrucción Pública, D. Gabino Bugallal del proyecto de Decreto, Madrid, 25/08/1903.
-Real Decreto a propuesta del Ministro de Instrucción Pública, San Sebastián, 26/08/1903.
-Real Orden autorizada por D. Vicente Santamaría en relación a la instancia del P. Buenaventura García Paredes para que los alumnos del Instituto de Segovia puedan examinarse en Ávila, Madrid, 05/05/1906.

• Doc. 1, (único) 4 xerocopias. Normas para dirigir escritos al P. Maestro de la Orden de Predicadores. Se lo envía desde Valladolid el P. Fr.Manuel Prieto al P. presentado Fr. Juan Moreno. Las xerocopias son del AHN Madrid.

La carta del P. Paulus A. Skehan, está fechada el 6 de junio de 1951 presenta y envía el modelo de la S. C. subrayando que se trata de datos de 1950. Indica, además, que manda tres modelos, de los cuales uno tienen que devolvérselo, mientras que los otros dos para uso de la Provincia. Carta en Latín
Los dos modelos se conservan aquí, en este documento. Uno está limpio, y el otro, con correcciones.
Difieren del mismo modelo catalogado como B-B-b- 1/2- 11, doc. 1, en que los datos pedidos son de 1951, mientras que este que catalogamos aquí es de datos de 1950.

En el fol. 14v : este manuscrito es de Don Pedro de Huidobro y Varona. Natural de Quintana del Pino, jurisdicción de Villadiego, diócesis y provincia de Burgos, en donde lo hice copiar año de mil ochocientos y seis.

• El f. 1 lleva el título antiguo: Ilustrísimo Sr. Herrera, obispo de Tuy y Cartagena (sic) con la indicación Legajo 6º, número 35
• Los ff. 2 al 6 son documentos de las Canarias; especiales son el f. 5 donde se certifica que D. Antonio de la Vega y Barrientos, que hace de gobernador, provisor y vicario general de la diócesis de Canarias, tomó posesión de dicha diócesis, por poderes, en nombre del obispo Pedro de Herrera, el 08/01/1622, lo testifica el secretario del cabildo canario, D. Garci Tello Osorio, y el f. 6 donde se da cuenta de los gastos del Sr. obispo D. Fr. Pedro de Herrera desde el año 1621 hasta hoy 16 de marzo de 1622.
• El f. 7 nada tiene que ver con el obispo Pedro de Herrera, sino que pertenece al Fr. Domingo de Salazar, obispo de Filipinas. Lleva el título de "Escrituras y recaudos de lo que dexó a esta casa el obispo de Filipinas". Lo pasamos con el nº 64 al doc. 1 de esta unidad compuesta (A-B-SAL-26- 1-1)
  Los ff. 8 al 13, tampoco pertenecen a Pedro de Herrera, sino a Fr. Juan de Montalvano, obispo de Cartagena de Indias, hijo de San Esteban. Son la memoria de los libros que Fr. Montalvano, electo obispo, se llevó a su diócesis (fueron muchos, y muy abundantes los de becerro y pergamino). Se tasaron en 2.120 reales y por un concierto entre el prior de San Esteban, Fr. juan de las Cuevas, y el obispo Montalvano,se le permitió llevar los libros, con la obligación de que a los 3 años el obispo ha de enviar a Salamanca la cantidad tasada. El contrato entre ambos se firmo en Salamanca, 09/09/1578. Acompaña al inventario y tasación una carta datada en Cartagena (de Indias), el 14/09/1592, el obispo Fr. Antonio, dice haber enviado los 2.100 reales que le dieron de los bienes de difunto Montalvano; envío con mucha peripecias. Fr. Antonio, obispo, es Fr. Antonio Hervias, también hijo de San Esteban y sucesor de Fr. Montalvano, desde 1586 en la secde de Cartagena.

Según la denominación, todo son cartas, distribuidas por carta de reyes, con 9 cartas; de reinas (13) de infantes (8) y otros donde se incluyen una carta del infante D. Juan Manuel, su testamento, una Real provisión, y varias cartas. Toas indican el autor, a quín van dirigidas y por lo general la data.

Son las cuentas para ser aprobadas o ya aprobadas por el colegio de San Gregorio y base para el informa e a la Junta Eclesiástica. Estructura por préstamos, en los lugares ya sabidos; una página para cada préstamo. Verticalmente: años, productos, por fanegas, celemines y cuartillos, precios en reales y maravedises, total parcial por años y en total del quinquenio.
Los lugares de los que se dan cuentas:Espinosa, Villodre, Matapozuelos, Monlersa, San Juan de la Encinilla, Talaván, Cisneros.
En el folio suelto lleva anotados algunos de los gastos de del coelgio, para poder hacer las rebajas.

Al margen izquierdo se destacan algunos lugares: Vilaboa, Montecelos, Figueirido, Outeiro, (Gesteira, Guteira?), Villagarcía, Fuente Carmo, Villajuan, Pineiro, Fagil, Combe, Cortiñas, Fial, Casal, Marina. Listado de los deudores, y al margen derecho la cantidad que deben.

Relación con 74 documentos, fechados entre 1915 y 1970, y numerados del 1 al 74, pero estos números no tienen sus correspondientes en los documentos, ni tienen un orden cronológico.
Como puede verse, la gran mayoría son los que se catalogan en este AHDOPE, y nos confirma la falta de documentos procedentes del convento de Las Caldas de Besaya.

Creemos que el autor de este folio fue el P. Fr. Ovidio Calle, que unos años ayudó en el Archivo, y ciertamente hizo una relación mecanografiada de los documentos. Los documentos no tienen numeración, por lo que la numeración hecha por el P. Ovidio (u otro autor) debe referirse a la situación que tenían en la carpeta del antiguo archivo provincial.
Nosotros los catalogamos con criterio cronológico, aunque indicaremos el número correspondiente en este folio.
Se señalan 47 documentos

Relación documentos entre el 24 de marzo de 1880 y el 7 de julio de 1968.

Relación de documentos
Apuntes para una crónica o memoria del convento de Las Caldas

Contiene:
-Carpeta del Balance de ingresos y gastos e Inventario correspondientes al año 1935 de la Comunidad de PP. Dominicos de San Pablo de Valladolid, inscrita con el número 8 en Confesiones y Congregaciones Religiosas. Incluye Balance General de Ingresos y Gastos desde el 1 de enero al 31 de diciembre de 1935, Valladolid, 31/12/1935; Relación detallada de ingresos; Relación detallada de gastos; Estado de deudores y acreedores; e Inventario. 2 pliegos y 4 ff. impresos rellenados a mano. Documento 1.

Contiene:
-Relación y valoración de bienes de casa dejados por Dorileta Guerra, Valladolid, 02/03/1930, firman: P. Fr. Domingo María Fernández, prior de San Pablo y testamentarios, D. Agustín Rodríguez y D. Tomás Tablares. Estos mismos, el mismo día, firman la relación de los gastos ocasionados por el fallecimiento de Doña Dorileta.
-Disposiciones Testamentarias de doña Dorileta Guerra e inventario de objetos, “no está completo”, Ambos documentos están firmados por la dicha doña Dorileta, Valladolid, 14/02/1924.
-Resguardo de Depósito de doce títulos de Deuda Perpetua, que valen 42.500 pts., presentados por doña Dorileta en la Sucursal del Banco de España en Valladolid.
-Registro de Actos de última voluntad de doña Dorileta, Madrid, 20/02/1930.

Nombres de las nuevas integrantes. Un folio de cuaderno del Colegio de MM. Dominicas de Pamplona.